作為邊疆少數民族地區，西藏具有超出自身范圍的特殊戰略地位和戰略?xún)r(jià)值。中央第六次西藏工作座談會(huì )作出“建設重要的中華民族特色文化保護地”戰略部署�！敖ㄔO重要的中華民族特色文化保護地”作為以習近平同志為核心的黨中央治邊穩藏方略的重要內容，為中華民族偉大復興提供了思想保障和強大精神力量，為推動(dòng)社會(huì )主義文化繁榮興盛、建設社會(huì )主義文化強區提供了根本遵循；對加強各民族交往交流交融，不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導權和話(huà)語(yǔ)權，不斷提升文化軟實(shí)力和文化傳播的國際影響力、感召力、塑造力，為推進(jìn)西藏長(cháng)足發(fā)展和長(cháng)治久安提供了強大的思想保證、精神力量、道德滋養和文化條件。

　　在新時(shí)代，著(zhù)眼于立足建設重要的中華民族特色文化保護地戰略定位，明確新時(shí)代西藏文化傳播的價(jià)值訴求，加快由文化資源大區向文化發(fā)展強區轉型的步伐，創(chuàng )新新時(shí)代民族文化傳播的媒介路徑，是貫徹落實(shí)黨的十九大精神，促進(jìn)西藏社會(huì )治理現代化和文化現代化的時(shí)代要求。

　　一、新時(shí)代：西藏文化傳播新的歷史方位

　　中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代是中國最根本的時(shí)代特色，也是把握西藏文化發(fā)展的現實(shí)根基。西藏自治區黨委九屆三次全會(huì )科學(xué)謀劃發(fā)展思路，提出了西藏文化發(fā)展要求和發(fā)展思路：要堅持中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)文化繁榮興盛。要堅守中華文化立場(chǎng)，深刻認識藏民族文化是中華文化不可分割的一部分，切實(shí)增強對中華文化的認同，堅定文化自信，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，繁榮發(fā)展中國特色社會(huì )主義文化，努力建設文化強區。

　　新時(shí)代是“建設重要的中華民族特色文化保護地”作用日益顯著(zhù)的時(shí)代。 新時(shí)代，把握西藏文化的重要作用，推動(dòng)西藏社會(huì )主義文化繁榮興盛，是堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的必然要求，是實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的必然要求，是實(shí)現人民對美好生活向往的必然要求，是提高國家文化軟實(shí)力的必然要求，更是確保西藏長(cháng)足發(fā)展和長(cháng)治久安、堅持“依法治藏、富民興藏、長(cháng)期建藏、凝聚人心、夯實(shí)基礎”的必然要求。

　　新時(shí)代是“建設重要的中華民族特色文化保護地”成效顯著(zhù)的時(shí)代。黨的十八大以來(lái)，西藏文化系統認真貫徹落實(shí)以習近平同志為核心的黨中央治邊穩藏戰略思想，立足建設重要的中華民族特色文化保護地戰略定位，加快由文化資源大區向文化發(fā)展強區轉型的步伐，文化發(fā)展改革各項工作取得顯著(zhù)成效：文化政策不斷完善，文化地位明顯提升，公共文化服務(wù)日臻完善，文藝創(chuàng )演繁榮發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)推向深入，非遺保護成效突出，文化隊伍不斷壯大，文化援藏成效明顯。

　　新時(shí)代是“建設重要的中華民族特色文化保護地”任務(wù)艱巨的時(shí)代。新時(shí)代，西藏的主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。習近平總書(shū)記提出我國的民族工作面臨“五個(gè)并存”的階段性特征，即改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟帶來(lái)的機遇和挑戰并存，民族地區經(jīng)濟加快發(fā)展勢頭和發(fā)展低水平并存，國家對民族地區支持力度持續加大和民族地區基本公共服務(wù)能力建設仍然薄弱并存，各民族交往交流交融趨勢增強和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存，反對民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭成效顯著(zhù)和局部地區暴力恐怖活動(dòng)活躍多發(fā)并存。這“五個(gè)并存”的科學(xué)判斷，指明了現階段西藏文化傳播面臨的基本環(huán)境。

　　這些矛盾和階段性特征在文化傳播領(lǐng)域具體表現為：西藏豐富的文化素材與創(chuàng )造性轉化不平衡問(wèn)題；西藏文化軟實(shí)力與經(jīng)濟硬實(shí)力之間的不均衡問(wèn)題；不同區域和不同群體間的文化消費存在不匹配問(wèn)題；文化大發(fā)展與創(chuàng )新性發(fā)展不平衡問(wèn)題；一般文化產(chǎn)品與優(yōu)質(zhì)內容發(fā)展不均衡問(wèn)題；傳媒技術(shù)發(fā)展與文化創(chuàng )新不足問(wèn)題。同時(shí)，西藏還面臨著(zhù)各族人民同以十四世達賴(lài)集團為代表的分裂勢力之間的特殊矛盾。十四世達賴(lài)集團大肆造謠“西藏的傳統文化遭到毀滅”的荒謬論斷帶來(lái)思想的混亂問(wèn)題，影響了社會(huì )的穩定。

　　“堅持問(wèn)題導向，保持戰略定力”，著(zhù)力破解西藏文化發(fā)展存在的主要問(wèn)題，確保西藏長(cháng)足發(fā)展和長(cháng)治久安成為重要的時(shí)代命題。立足西藏實(shí)際，扎根西藏大地，關(guān)注和研究西藏文化傳播的矛盾轉化和時(shí)代特色，走有中國特色、西藏特點(diǎn)的文化發(fā)展路子，建設中華民族文化特色保護地具有重要意義。

　　二、價(jià)值目標：以新的使命和擔當建設“中華民族特色文化保護地”

　　西藏作為“重要的中華民族特色文化保護地”，西藏文化與中華民族文化具有不可分割的緊密聯(lián)系，這種聯(lián)系是在中華民族多元一體的歷史中建構的，是在藏族與中華民族休戚與共、共同繁榮發(fā)展的歷史聯(lián)系中實(shí)現的。西藏民族文化作為中華文化的重要組成部分，作為西藏各族人民的精神財富，在現代社會(huì )發(fā)揮著(zhù)重要作用。建設中華民族特色文化保護地，鑄牢中華民族共同體意識，是西藏民族文化傳播的方向和任務(wù)，也是西藏文化傳播者新的使命和擔當。

　�。ㄒ唬┙ㄔO“重要的中華民族特色文化保護地”,鑄牢中華民族共同體意識

　　建設“重要的中華民族特色文化保護地”，有助于形成中華文化的“多元一體”格局。習近平總書(shū)記指出：“我國各民族在分布上的交錯雜居、文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近，形成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的多元一體格局�！� “各民族多元一體，是老祖宗留給我們的一筆重要財富，也是我們國家的重要優(yōu)勢�！蔽鞑孛褡逦幕�在與其他民族相互影響、相互交融的過(guò)程中，不斷增強西藏民族文化的生命力和創(chuàng )造力，同時(shí)也在不斷豐富和發(fā)展著(zhù)中華文化的內涵，提高了中華民族的文化認同感和向心力�！�

　　建設中華民族特色文化保護地，是鑄牢中華民族共同體意識，搞好民族團結、爭取人心的有利舉措。加強各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識是新時(shí)代西藏民族文化傳播必須堅持的主基調和主旋律。習近平指出，“全黨要牢記我國是統一的多民族國家這一基本國情”“多民族是我國的一大特色,也是我國發(fā)展的一大有利因素”，習近平強調，“各民族多姿多彩的文化是中華文明的重要組成部分”“做好民族工作，最關(guān)鍵的是尊重民族文化、包容民族文化、欣賞民族文化、助推民族文化發(fā)展”。另外，“加強中華民族大團結，長(cháng)遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有精神家園，積極培養中華民族共同體意識”，目的就是“要使各民族文化繁榮發(fā)展的過(guò)程，成為各民族相知、相親、相惜的過(guò)程”。

　　建設中華民族特色文化保護地，有助于發(fā)揮文化在脫貧攻堅工作中的“扶志”“扶智”作用，有助于各民族共同發(fā)展、共同繁榮目標的實(shí)現。脫貧離不開(kāi)文化，文化有助于脫貧。文化既是凝聚人心的精神紐帶，又是增進(jìn)民生福祉的關(guān)鍵因素。文化部在《“十三五”時(shí)期文化扶貧工作實(shí)施方案》中特別提出要統籌推進(jìn)漢藏文化交流項目。2016年12月，中央網(wǎng)信辦、國家發(fā)改委、國務(wù)院扶貧辦在7個(gè)省區開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )扶貧試點(diǎn)工作，西藏是試點(diǎn)省份中唯一的邊疆民族地區。網(wǎng)絡(luò )扶貧五大工程讓信息化成果惠及全區各族人民，助力全區精準扶貧、精準脫貧攻堅戰。習近平指出：“深化民族團結進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展�！� 事實(shí)上，文化的繁榮發(fā)展不僅滿(mǎn)足了全區各族人民的精神需求、豐富了全區各族群眾的文化生活，也用生動(dòng)有力的事實(shí)戳穿了十四世達賴(lài)集團編造的“西藏文化滅絕”的謊言，同時(shí)也有力地促進(jìn)了包括藏族在內的56個(gè)民族的共同發(fā)展、共同繁榮。

　�。ǘ�）建設“重要的中華民族特色文化保護地”，構建國家安全屏障，增強意識形態(tài)領(lǐng)域的主導權和話(huà)語(yǔ)權

　　建設“重要的中華民族特色文化保護地”，是國家尊重西藏文化差異，實(shí)現文化共享，凝聚文化共識，建構文化認同，構筑國家安全屏障的重要舉措�！拔幕�安全主要指的是意識形態(tài)的安全。意識形態(tài)是統一國家的保障，沒(méi)有統一意識形態(tài)的民族，只是許多個(gè)體組成的集合體，不是一個(gè)真正的民族。意識形態(tài)是社會(huì )的支撐框架，是國家的靈魂，是民族的黏合劑�！�

　　建設“重要的中華民族特色文化保護地”，建設具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì )主義意識形態(tài),是維護西藏文化安全、邊疆文化安全的重要內容，是推進(jìn)西藏長(cháng)足發(fā)展和長(cháng)治久安的根本舉措。意識形態(tài)決定文化前進(jìn)的方向和發(fā)展道路。意識形態(tài)是西藏文化傳播的重要組成部分，也是建設文化邊疆的重要內容。西藏與西方反華勢力和十四世達賴(lài)集團的斗爭主要集中在意識形態(tài)領(lǐng)域，維護社會(huì )穩定的任務(wù)也主要集中在意識形態(tài)領(lǐng)域。

　　習近平總書(shū)記強調：“培育和弘揚核心價(jià)值觀(guān)，有效整合社會(huì )意識，是社會(huì )系統得以正常運轉、社會(huì )秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面�！�

　　西藏文化傳播必須深刻認識民族領(lǐng)域中意識形態(tài)斗爭的嚴峻性和復雜性，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，堅持中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路，堅持民族區域自治制度，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，加強意識形態(tài)領(lǐng)域的工作，旗幟鮮明地反對各種錯誤思想觀(guān)念，引導各族干部群眾樹(shù)立正確的祖國觀(guān)、歷史觀(guān)、民族觀(guān)，增強識別大是大非、抵御國內外敵對勢力思想滲透的能力。

　　三、發(fā)展路徑：實(shí)現傳統優(yōu)秀文化的創(chuàng )造性發(fā)展和創(chuàng )新性轉化

　　習近平總書(shū)記提出：“要繼承和弘揚西藏優(yōu)秀文化傳統，堅持在保護中傳承、在創(chuàng )新中發(fā)展，不斷推動(dòng)西藏文化事業(yè)發(fā)展繁榮�！绷⒆銊�(chuàng )新，實(shí)現傳統優(yōu)秀文化的創(chuàng )造性發(fā)展和創(chuàng )新性轉化，滿(mǎn)足人民對美好生活的向往是西藏文化傳播的重要目標和重要舉措。

　�。ㄒ唬┮耘囵B擔當民族復興大任的時(shí)代新人為著(zhù)眼點(diǎn)，實(shí)現傳統優(yōu)秀文化的創(chuàng )造性發(fā)展和創(chuàng )新性轉化

　　建設中華特色文化保護地，要以培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人為著(zhù)眼點(diǎn)，實(shí)現傳統優(yōu)秀文化的創(chuàng )造性發(fā)展和創(chuàng )新性轉化。擔當民族復興大任的時(shí)代新人有著(zhù)特定的標準和要求，在有自信、尊道德、講奉獻、重實(shí)干、求進(jìn)取等方面有著(zhù)新的風(fēng)貌、新的姿態(tài)。培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人，要借鑒優(yōu)秀傳統文化成果，推動(dòng)西藏民族價(jià)值觀(guān)的改變，要強化教育引導、實(shí)踐養成、制度保障，引導民眾由“要我穩定”向“我要穩定”，由“要我發(fā)展”向“我要發(fā)展”的思想轉變，把“講黨恩愛(ài)核心、講團結愛(ài)祖國、講貢獻愛(ài)家園、講文明愛(ài)生活”的深刻內涵與育人緊密結合，把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)融入社會(huì )發(fā)展各方面，進(jìn)而轉化為人們的情感認同和行為習慣。

　�。ǘ�）創(chuàng )新文化傳播內容和方式，實(shí)現傳統優(yōu)秀文化的創(chuàng )造性發(fā)展和創(chuàng )新性轉化

　　創(chuàng )新是文化傳播的本質(zhì)要求。創(chuàng )新文化傳播內容和方式，實(shí)現傳統優(yōu)秀文化的創(chuàng )造性發(fā)展和創(chuàng )新性轉化是關(guān)鍵因素。要加大媒介融合發(fā)展，注重新媒體平臺建設，助推西藏文化的興盛、發(fā)展。新時(shí)代，西藏媒體積極應對傳播形態(tài)、傳播格局深刻變革帶來(lái)的挑戰，統籌推進(jìn)國內、國際傳播能力建設，不斷創(chuàng )新傳播手段、開(kāi)辟傳播平臺、拓展傳播渠道，形成了多層次、立體化的現代傳播體系。要穩步拓展藏語(yǔ)媒體渠道、平臺，適應藏族群眾偏向藏語(yǔ)媒體的使用習慣。同時(shí)對在網(wǎng)絡(luò )上鼓吹顛覆國家政權、煽動(dòng)宗教極端主義、宣揚民族分裂思想、教唆暴力恐怖活動(dòng)等行為，要堅決抵制，絕不提供發(fā)聲平臺。

　　要注重人文化、大眾化、分眾化傳播，創(chuàng )新民族文化表達方式。習近平總書(shū)記提出：“要改變單一的‘大水漫灌式’宣傳教育方式，針對不同對象和受眾特點(diǎn)多做‘滴灌’，精耕細作，潤物細無(wú)聲”“要適應分眾化、差異化傳播趨勢，加快構建輿論引導新格局�！蓖瑫r(shí)采用新的敘事方式、講述模式，講好西藏文化發(fā)展故事, 讓文化成為增進(jìn)友誼的橋梁紐帶，成為建構文化共同體和精神家園的手段。

　�。ㄈ�）把握“三個(gè)特別”的民族干部標準，培養西藏文化傳播繁榮興盛的人才隊伍

　　習近平總書(shū)記提出“三個(gè)特別”的民族地區好干部新標準：“明辨大是大非立場(chǎng)特別清醒、維護民族團結行動(dòng)特別堅定、熱愛(ài)各族群眾感情特別真摯�！痹谛聲r(shí)代，西藏文化傳播主體作為 “黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì )進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者”，必須以“三個(gè)特別”為標準，繼承弘揚“老西藏精神”“兩路精神”，掌握過(guò)硬的傳播本領(lǐng)，著(zhù)力推出更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。

　　建設“重要的中華民族特色文化保護地”，推動(dòng)社會(huì )主義文化繁榮興盛是實(shí)現人民對美好生活向往的必然要求，只有不斷滿(mǎn)足西藏各族人民群眾對幸福生活的新期待，才能充分調動(dòng)人民群眾的主人翁精神，為西藏的文化發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。

　�。ㄗ髡邌挝唬何鞑孛褡宕髮W(xué)教務(wù)處）