■ 本報記者 白舒婕

　　“我對中國的非遺文化非常感興趣！這個(gè)彝繡的樣式是如何完成的，能教我一下嗎？”

　　“這個(gè)用的是平繡針?lè )?，將彩線(xiàn)沿著(zhù)圖案輪廓穿過(guò)去，使圖案鋪滿(mǎn)鎖邊……”

　　這一幕發(fā)生在春節前夕，在星巴克臻選北京華貿非遺概念店里，身著(zhù)精美民族服飾的彝繡傳承人段宛君正在為外國友人講解彝繡文化并教授針?lè )ā?/p>

　　“彝繡是中國傳統民族民間工藝的重要組成部分，一針一線(xiàn)不僅承載著(zhù)彝族古老的歷史，更繡出了彝族群眾對美好生活的期盼。我想把彝繡文化與現代元素相融合，讓彝繡產(chǎn)品可以走出家鄉被更多人看到、了解，讓年輕人愛(ài)上非遺之美，這是我的夢(mèng)想，也是我正在做的事情?！倍瓮鹁齽?dòng)情地對記者述說(shuō)著(zhù)她的追夢(mèng)歷程。

　　成長(cháng)在大理白族自治州的段宛君從小耳濡目染，對民族服飾文化產(chǎn)生了濃厚興趣，大學(xué)攻讀的便是工藝美術(shù)服裝設計專(zhuān)業(yè)。她第一次接觸彝繡是2008年在一個(gè)彝族村落采風(fēng)時(shí)參與了一場(chǎng)彝族傳統婚禮，新人和到場(chǎng)的賓客身上刺繡精美、色彩鮮亮的民族服飾深深地吸引了她，這也讓她把熱愛(ài)發(fā)展成了事業(yè)。

　　4年前，段宛君選擇在一個(gè)彝族古村定居，租下一院土木老宅，成立了非遺文創(chuàng )設計工作室，組織當地上百名彝族婦女，拿起手中的針線(xiàn)，一起接過(guò)傳承非遺文化的“接力棒”。

　　在當地政府和星巴克“星繡未來(lái)”非遺項目的支持下，如今段宛君帶領(lǐng)團隊為上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng )新中心、上海星巴克慎余里非遺概念門(mén)店手工制作彝繡文創(chuàng )產(chǎn)品，不僅推廣了彝繡藝術(shù)，還為繡娘們實(shí)現了增收。

　　友成基金會(huì )副秘書(shū)長(cháng)鄭瑤注意到，如何讓傳統非遺與市場(chǎng)需求更好地結合，如何找到銷(xiāo)售渠道，如何滿(mǎn)足年輕消費者的喜好，如何搭建供應鏈等，是非遺傳承人們普遍面臨的難題。

　　“通過(guò)非遺價(jià)值商業(yè)化的探索，我們邀請了一些傳承人參與到相關(guān)公益項目中，讓他們與設計導師和創(chuàng )業(yè)導師加深交流，一起研發(fā)新品。在這個(gè)過(guò)程中，這些傳承人不僅更加了解市場(chǎng)需求，也接觸到很多新材質(zhì)、新品類(lèi)，大大提升其創(chuàng )新能力?！编崿幷f(shuō)，另一方面，公益項目也進(jìn)一步推動(dòng)了當地政府對非遺帶頭人的支持，有的帶頭人在當地設立了非遺工坊，顯著(zhù)提升了當地婦女的就業(yè)機會(huì )和收入水平，讓她們收獲了自信和尊重。

　　如何讓傳統非遺煥發(fā)出新的活力與魅力？這也是段宛君一直在思考的問(wèn)題?！耙獙鹘y文化融入人們的日常生活中，比如背包、項鏈、耳環(huán)等飾品就可以使用非遺技藝，結合當下時(shí)尚潮流設計出更符合年輕人喜好的非遺產(chǎn)品。我們與星巴克設計師一起創(chuàng )作出的彝繡胸針就受到很多年輕人的喜愛(ài)?！?/p>

　　此外，參加“星繡未來(lái)”項目讓段宛君感觸頗深的是電商培訓帶給她和繡娘們的改變?！斑@對我們來(lái)說(shuō)都是第一次嘗試和體驗?！闭f(shuō)到這，她不禁爽朗地笑道，“現在村里的繡娘們對抖音直播這些平臺玩得比我熟練多了，她們會(huì )穿著(zhù)自己做的服飾干農活，或者展示自家種的農產(chǎn)品，每天都很開(kāi)心。也有不少人看到她們的直播后，會(huì )到當地體驗彝繡、采摘農產(chǎn)品，這也給村民們的生活帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的改善！”

　　北京星巴克公益基金會(huì )秘書(shū)長(cháng)竺蕾表示，星巴克公益基金會(huì )自2019年開(kāi)始支持鄉村女性發(fā)展和非遺傳承以來(lái)，目前已累計在全國范圍內重點(diǎn)支持了鄉村女性非遺合作社25家，覆蓋26個(gè)省份，輻射帶動(dòng)超過(guò)2750名鄉村女性通過(guò)非遺技藝實(shí)現就業(yè)增收。

　　就在近期，星巴克中國第四家、南京首家非遺概念店正式開(kāi)業(yè)?！胺沁z概念店是為大山中的非遺文化和都市年輕人搭建的一座溝通的橋梁，希望將更多傳統手工藝通過(guò)市場(chǎng)化、商業(yè)化的方式，被年輕消費群體所接受，在‘見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活’的傳承中，更好地實(shí)現非遺的價(jià)值?！斌美僬f(shuō)道。

　　讓段宛君感到欣慰的是，現在越來(lái)越多的年輕人陸續返回家鄉開(kāi)始繼承非遺技藝?！斑@些年輕人對時(shí)尚有獨特的見(jiàn)解和想法，設計出來(lái)的產(chǎn)品也更新穎，這也代表著(zhù)像彝繡這類(lèi)傳統文化正逐漸被大眾廣泛了解，帶來(lái)了更廣闊的市場(chǎng)?！彼Ｍ屠C文化和技藝能在年輕一代中生生不息，一直傳承創(chuàng )新下去。