習近平總書(shū)記指出，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復興。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承是中華優(yōu)秀傳統文化與現實(shí)生活相融合，實(shí)現創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展的過(guò)程。海南省擁有種類(lèi)繁多且具有較高歷史和藝術(shù)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中黎、苗族等少數民族聚居區積累的非遺更是海南的寶貴財富。近年來(lái)，海南在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)+公共文化+旅游綜合體驗區”傳承模式和制度創(chuàng )新上探索了有益經(jīng)驗。經(jīng)驗表明，經(jīng)濟領(lǐng)域越是高度開(kāi)放，社會(huì )文化領(lǐng)域越要強化本民族傳統文化的保護和傳承。未來(lái)5年是海南加快建設自由貿易港的重要時(shí)期，我們應抓住機遇，讓非遺文化在兼容并蓄、文旅融合的海南自由貿易港建設進(jìn)程中煥發(fā)新活力。

　　1.夯實(shí)非遺保護基石

　　習近平總書(shū)記強調，歷史文化是城市的靈魂，要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)。海南正按照“全島一個(gè)大城市”的思路，以“多規合一”改革推動(dòng)非遺在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護。

　　加強“人”的保護與培養。非遺傳承人是非遺文化的靈魂所在，是非遺文化實(shí)現創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展的關(guān)鍵。一方面，海南重視對非遺傳承人的保護。海南于2008年、2010年、2014年、2020年分別認定了四批共計149名省級非遺代表性傳承人，分布于48個(gè)省級非遺代表性項目中。海南各級文化行政部門(mén)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護單位通過(guò)對傳承人授徒傳藝或教育培訓活動(dòng)給予資助，致力于讓非遺傳承人過(guò)上體面的生活；另一方面，海南持續開(kāi)展非遺傳承人群研修研習。近年來(lái)，為鼓勵更多人傳承非遺文化，海南積極組織各市縣、鄉鎮開(kāi)展黎錦、鼻簫、椰雕等培訓班，設立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習所54個(gè)，讓海南獨特的非遺文化后繼有人、薪火相傳。根據“十四五”相關(guān)規劃，海南將繼續加強非遺傳承人培養，將德藝雙馨、傳承良好、技藝精湛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人納入人才培養行列，有效推進(jìn)師徒傳承、群體傳承；加快非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工程進(jìn)度，系統記錄代表性傳承人口述史、傳統技藝流程、代表�。ü潱┠�、儀式規程等信息，讓非遺歷史說(shuō)話(huà)、讓非遺文化說(shuō)話(huà)。

　　完善“法”的保障。2008年以來(lái)，海南加強了非遺保護的法治化建設。例如，省級層面頒布了《海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人認定與管理辦法》《海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規劃（2012—2015年）》等規范性文件；保亭、白沙、陵水等少數民族聚居區分別頒布了《保亭黎族苗族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》《白沙黎族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》《陵水黎族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》。這些法規對非遺保護工作起到了一定促進(jìn)作用。但總體上看，海南非遺保護的法治基礎仍較為薄弱，“十四五”時(shí)期仍要加快海南非遺保護的法治化進(jìn)程。在充分考慮海南非遺民族特色的基礎上，研究制定《海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》及其實(shí)施細則；在此基礎上，研究制定《海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理辦法》等具體法律法規、條例和管理辦法，并將其納入非遺保護法治體系建設。

　　做活“物”的展示。近年來(lái)，海南越來(lái)越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎設施建設。目前，海南建有省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地7個(gè)，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教學(xué)基地17個(gè)，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目傳承村16個(gè)。其中，最具活化展示效果的是記載著(zhù)我國漁民特別是海南漁民在南海生產(chǎn)生活鮮活歷史的《更路簿》。自《更路簿》被列入國家級非遺目錄后，文昌、瓊海等地政府搶救性采錄熟悉南海航道更路經(jīng)的老漁民，建立和完善資料庫；海南大學(xué)成立“更路簿研究中心”，為研究和保護南海航道更路經(jīng)提供了人才和技術(shù)支撐�！笆�四五”時(shí)期，海南應抓住建設自由貿易港的重大機遇，建立政府為主、社會(huì )參與的多元投入機制，積極推進(jìn)全省非遺館建設，支持全省新建改建一批非遺展示、體驗中心，持續開(kāi)展省級非遺代表性項目傳承村的認定命名工作。支持行會(huì )、企業(yè)和代表性傳承人設立非遺展示場(chǎng)所和傳習場(chǎng)所，重點(diǎn)加快海南瓊劇、�？隍T樓等非遺館文化工程建設，讓非遺文化實(shí)現更加通俗化、活態(tài)化的傳承發(fā)展。

　　2.創(chuàng )新非遺傳承方式

　　保護和傳承海南非遺文化，不是簡(jiǎn)單的復制，既要有匠人之心，又要有創(chuàng )新之意，在繼承、傳承的同時(shí)，推動(dòng)非遺保護與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、科技進(jìn)步、鞏固脫貧、現代教育融合發(fā)展。

　　推進(jìn)“非遺+全域旅游”融合發(fā)展。非遺是文化的重要組成部分，通過(guò)實(shí)現非遺與旅游的深度融合可以有效提升景點(diǎn)景區的文化吸引力。例如，檳榔谷文化旅游區圍繞黎苗文化主題，以自然黎族村寨為載體，通過(guò)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉化為旅游資源，采取活態(tài)傳承方式，以聚集開(kāi)發(fā)為手段，實(shí)現了主題村落的再造，促進(jìn)了非遺文化與旅游的水乳交融�！笆�四五”時(shí)期，海南需抓住建設國際旅游消費中心機遇，大力促進(jìn)非遺與全域旅游融合發(fā)展，通過(guò)高質(zhì)量舉辦“海南錦·繡世界文化周”“文化和自然遺產(chǎn)日”等非遺宣傳展示活動(dòng)，使非遺文化旅游成為海南自由貿易港的一張亮麗名片。

　　促進(jìn)“非遺+鞏固脫貧”協(xié)同發(fā)展。2020年海南成功舉辦了首屆非遺購物節，非遺產(chǎn)品銷(xiāo)售額達300萬(wàn)元。海南創(chuàng )新性的節日運營(yíng)管理模式為當地居民創(chuàng )造了就業(yè)機會(huì )，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)變成一種能產(chǎn)生經(jīng)濟效益的資本，通過(guò)產(chǎn)業(yè)化的運營(yíng)與管理，實(shí)現以非遺產(chǎn)業(yè)助力脫貧，也促進(jìn)了非遺的創(chuàng )新性轉化�！笆�四五”時(shí)期，海南將積極探索非遺產(chǎn)業(yè)與鞏固脫貧結合的新路徑，構建黎錦、黎陶、苗繡、椰雕等非遺經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈，鼓勵各企業(yè)、單位創(chuàng )建非遺生產(chǎn)性保護示范基地，帶動(dòng)群眾就業(yè)增收。

　　通過(guò)“非遺+數字產(chǎn)業(yè)”拓展傳播途徑。運用科技手段能更好地保護、整理、收集、記錄非遺信息，突破傳統意義上的非遺保護方式，提升非遺展示效果。為了加強對非遺的保護，海南開(kāi)啟了數字化工程,對非遺技藝進(jìn)行數字化復刻。海南建立了“云游博物館”,通過(guò)將非遺技藝、文物數字化3D建模,使人們可以在線(xiàn)上瀏覽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時(shí)利用網(wǎng)絡(luò )平臺擴大宣傳，促進(jìn)非遺數字化傳播，開(kāi)發(fā)一批以瓊劇、儋州調聲、木偶戲等傳統藝術(shù)為代表的云演藝作品，增強海南獨特非遺的傳播力、引導力。

　　鼓勵“非遺+現代教育”一體發(fā)展。將培養非遺繼承人納入現代教育體系中，培養兼具理論知識與高超技藝的新時(shí)代非遺傳承人。海南為了傳承好非遺文化，有目的地開(kāi)展非遺職業(yè)教育系列活動(dòng)，黎陶制作技藝培訓就是重要內容之一。昌江黎族自治縣通過(guò)讓傳承人授課等活動(dòng)，多次組織黎陶技藝培訓，幫助當地老百姓脫貧致富，帶動(dòng)非遺傳承�！笆�四五”時(shí)期，海南應加快非遺傳承與現代教育融合進(jìn)程，創(chuàng )新開(kāi)展“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，培養廣大師生對非遺保護傳承的興趣。同時(shí)支持非遺代表性傳承人到高等學(xué)校和職業(yè)院校兼職任教、建立非遺研究工作室，與理論工作者一道加強專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設和學(xué)術(shù)研究。

　�。ㄗ髡撸合匿h，系海南省中國特色社會(huì )主義理論體系研究中心特約研究員、海南大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究員）