新年伊始

　　天津博物館舉辦

　　“天開(kāi)一統——秦漢文物主題展”

　　吸引大量觀(guān)眾前來(lái)參觀(guān)

　　展覽匯聚了來(lái)自11個(gè)省市

　　16家文博單位所藏的

　　近400件（套）秦漢文物

　　盡顯秦漢王朝的磅礴歷史氣象

　　秦滅六國，統一天下后

　　推行的“書(shū)同文”“車(chē)同軌”

　　“統一度量衡”等舉措

　　推動(dòng)了地區間經(jīng)濟、文化的交流

　　促進(jìn)了民族的融合

　　增強了中華民族的凝聚力

　　里耶古城（秦簡(jiǎn)）博物館藏的

　　九九乘法口訣表簡(jiǎn)

　　與現今生活中使用的乘法口訣表

　　驚人的一致

　　這說(shuō)明早在秦朝

　　中國人就已經(jīng)熟練掌握乘法交換律

　　并把它用于社會(huì )生活所需的各種計數中

　　天津博物館藏的旬邑權

　　是秦始皇統一全國度量衡頒發(fā)的標準衡器

　　權體八面有秦始皇和秦二世的詔書(shū)

　　詔書(shū)書(shū)體為小篆

　　兩詔銘文在秦權中較少見(jiàn)

　　秦權出土的地域很廣

　　幾乎遍布當年戰國時(shí)期的六國舊地

　　這說(shuō)明秦始皇當年統一度量衡制度

　　已在全國廣泛推行

　　秦漢時(shí)期

　　既是文化繁榮的時(shí)代

　　也是軍力強盛的時(shí)代

　　1969年

　　甘肅武威雷臺漢墓出土銅車(chē)馬出行儀仗一組

　　這是迄今為止發(fā)現數量最多、規模最宏偉

　　氣勢最壯觀(guān)的漢代車(chē)馬儀仗銅俑

　　甘肅省博物館藏的漢代軺車(chē)

　　是銅車(chē)馬出行儀仗中的前導車(chē)

　　車(chē)輿兩側有朱紅幡

　　據《后漢書(shū)·輿服志》記載

　　“朱兩幡”為俸祿二千石以上的

　　地方最高級官吏享用的乘輿

　　家國天下的長(cháng)久統一與穩定造就了

　　社會(huì )民眾的安居樂(lè )業(yè)

　　廣西合浦漢代文化博物館藏的

　　朱彩曲尺形帶圈陶屋

　　內部結構合理實(shí)用

　　由臥室、通道、沐浴更衣間及廁所組成

　　猶如現今的小型別墅

　　這是當地百姓生活的真實(shí)寫(xiě)照

　　既反映出統一化的文化認知

　　又展示出地域性的獨特風(fēng)格

　　秦漢時(shí)期統一政權的確立

　　促進(jìn)了各民族在

　　共同政治、經(jīng)濟、文化政策下

　　的相互認同、空前統一

　　邊疆地區文化也在

　　與漢文化的交流融合中得以發(fā)展

　　與漢文化共同構成了

　　秦漢時(shí)期多元燦爛的文明

　　云南省博物館藏的鎏金雙人盤(pán)舞銅扣飾

　　扣飾上兩人作舞蹈狀

　　動(dòng)感極強

　　銅鏡是中國古代青銅藝術(shù)文化遺產(chǎn)中的瑰寶

　　漢代是中國銅鏡發(fā)展的黃金時(shí)期

　　不僅數量眾多

　　而且制作精良、形態(tài)美觀(guān)、圖紋華麗、銘文豐富

　　天津博物館藏的漢代銅鏡

　　鑄有銘文“長(cháng)樂(lè )未央”“長(cháng)宜子孫”等

　　反映了人民對美好生活最質(zhì)樸的訴求

　　而這正是穩定的大一統王朝

　　帶給人民的最真切的愿景

　　以銅為鏡，可以正衣冠

　　以古為鏡，可以知興替

　　統一是中國歷史的主體

　　也是深植于中國人民心中的信念

　　策劃：胡國香

　　記者：周潤健

　　統籌：孔唯千 侯幫興

　　設計：姚錦聲（實(shí)習）

　　學(xué)術(shù)指導：天津博物館館長(cháng)姚旸、天津博物館館員高昳君

　　鳴謝：天津博物館