中經(jīng)在線(xiàn)訪(fǎng)談
陳 穎 全國人大代表、山東省濟寧市人大常委會(huì )副主任、市工商聯(lián)主席
趙冬苓 全國人大代表、山東電影電視劇制作中心藝術(shù)副總監
孔維克 全國政協(xié)委員、民革中央畫(huà)院副院長(cháng)、民革山東省委會(huì )副主委、山東畫(huà)院院長(cháng)
制作:文化產(chǎn)業(yè)資訊部 主持人:李焱
主持人:各位觀(guān)眾,大家好,歡迎收看《中經(jīng)兩會(huì )之夜——從“魯劇熱播”看文化軟實(shí)力》。本期節目我們請到了三位嘉賓,都來(lái)自山東,我們這期節目也是和山東齊魯網(wǎng)一起聯(lián)合制作的,我現在一一介紹給大家,他們是:全國人大代表、山東省濟寧市人大常委會(huì )副主任、市工商聯(lián)主席陳穎女士。
陳穎:大家好。
主持人:全國人大代表、山東電影電視劇制作中心藝術(shù)副總監趙冬苓女士。
趙冬苓:大家好。
主持人:全國政協(xié)委員、民革中央畫(huà)院副院長(cháng)、民革山東省委會(huì )副主委孔維克先生。歡迎您。
孔維克:大家好。
主持人:3月5日上午,十二屆全國人大四次會(huì )議開(kāi)幕式上,李克強總理的政府工作報告在總結過(guò)去五年發(fā)展成就時(shí)候,特別提到文化軟實(shí)力持續提升,這幾年我們身邊也出現了文化現象,就是魯劇的熱播,一開(kāi)始提到魯劇這個(gè)詞,很多人可能感到奇怪,說(shuō)山東最有名的地方戲不是叫“呂劇”嗎?什么時(shí)候有“魯劇”?帶著(zhù)這個(gè)疑惑,我們一起來(lái)看一段小片。這是齊魯網(wǎng)正在制作的一部與山東有關(guān)的動(dòng)畫(huà)片,目前還沒(méi)有對外公布過(guò),今天我們先截取其中的一小段,曝光一個(gè)片花。大家注意,這個(gè)小片結尾對什么是“魯劇”有一個(gè)集中的展示,謝謝。
在小片結尾的時(shí)候,對什么是魯劇展示出來(lái)了,其實(shí)所的魯劇就指的電視劇領(lǐng)域的山東制造,從前些年的《大染坊》、《闖關(guān)東》,到近幾年的《紅高粱》、《北平無(wú)戰事》,再到2015年紅極一時(shí)的《偽裝者》、《瑯琊榜》,“魯劇”火遍了大江南北,打出了品牌,也成為齊魯文化形象的一張亮麗名片。我想先來(lái)問(wèn)問(wèn)幾位嘉賓,您們最喜歡哪部“魯劇”?因為什么?
陳穎:《闖關(guān)東》,我覺(jué)得《闖關(guān)東》真是體現了山東人正氣,豪放,信用的一種氣質(zhì)和風(fēng)格。
趙冬苓:我寫(xiě)的《紅高粱》。
主持人:這個(gè)過(guò)程當中您很多的心血傾注到里面,相當厚愛(ài)?桌蠋熌?
孔維克:我感覺(jué)這幾部戲各有千秋,確實(shí)很難說(shuō)哪一部特別好,它代表一個(gè)時(shí)代,最早時(shí)候我對《武松》很感興趣,那個(gè)時(shí)候是領(lǐng)先了全國的風(fēng)氣,《武松》,魯劇這個(gè)概念也逐漸讓大家知曉,我也是最早接觸魯劇,確實(shí)是在全國開(kāi)創(chuàng )了先河,作為魯劇的概念從那個(gè)時(shí)候打下了基礎,后來(lái)一步步走來(lái)。
我的老師拍了電視劇《孔子》,雖然影響沒(méi)有后來(lái)的大,但是那個(gè)時(shí)候的三個(gè)編創(chuàng )人員,也是濟寧的,編導之一,他開(kāi)創(chuàng )了實(shí)景拍攝的先河,現在好多影視城,無(wú)錫,橫店,包括我到大西北去,寧夏張賢亮他們搞的影視城,最早的影視城實(shí)景拍攝是我們的《孔子》,現在還有,作為歷史劇第一次拍,并且這么嚴肅地去拍,這是山東人干的事,后來(lái)包括《闖關(guān)東》我也非常喜歡。
還有《紅高粱》,我的太太很愛(ài)看,忙起來(lái)以后我可能看電視不多,回家他們看給我講,確實(shí)有這么幾部,齊魯文化,山東文化,在電視劇上的反映。
陳穎:這點(diǎn)還是源于山東剛才這個(gè)小片當中說(shuō)文化底蘊深厚,山東的齊魯文化首先是孔孟文化,孟子浩然之正氣,修身,齊家,治國,齊天下,滋養著(zhù)山東人的品德,使這個(gè)行為更加突出,修身、齊家,治國,平天下,這也是我們山東人做人的一個(gè)非常響亮的品牌。
主持人:趙代表,您今年兩會(huì )曾經(jīng)給我們帶過(guò)來(lái)您的議案還是建議,對電視播出環(huán)境提出了您的觀(guān)點(diǎn),您給我們介紹一下。
趙冬苓:我針對這兩年電視的一些現狀提出了我自己的看法,因為這兩年隨著(zhù)新媒體的興起,傳統的電視臺,電視頻道,包括我們電視劇制作確實(shí)遇到了前所未有的挑戰,首先我認為這是好事,新媒體的興起使大家開(kāi)展了激烈競爭,也在新媒體上出現了很多非常優(yōu)秀的作家。
我覺(jué)得對我們這樣一個(gè)國家,在我們的主流意識形態(tài)里面,內容不管理是不可能的,任何國家都要管理,但是內容管理應該有法可依,你讓我們去寫(xiě)電視劇的時(shí)候我們就知道哪些紅線(xiàn)是不能碰的,法律以外的那就是我能夠寫(xiě)的。
另外,我還呼吁有關(guān)管理部門(mén)體裁限制要放松,因為現在我們體裁限制其實(shí)也是非常多的,比方說(shuō)古裝劇不能超過(guò)15%,不能超過(guò)15%帶來(lái)直接的后果就是我們過(guò)去能夠看到的《漢武大帝》《雍正皇帝》,傳統底蘊非常深厚,非常嚴肅的精品看不到了,因為它出力不討好,投資巨大,沒(méi)辦法和“戲說(shuō)”,玄幻這樣的劇去競爭,所以你看這幾年這種正劇基本上是看不到了。
我們老說(shuō)加強文化軟實(shí)力,加強我們文化產(chǎn)品的出口,最有可能出口的就是我們的古裝戲,因為有這個(gè)體裁上的限制,所以導致了我們古裝正劇的萎縮。
另外,比方說(shuō)限制我們不許拍穿越,這一點(diǎn)我特別不能理解,前幾天廣電總局說(shuō)希望有科幻,我覺(jué)得穿越實(shí)際也是一種科幻,所謂科幻就是我現在要穿越到未來(lái),而我們所穿越的古代都是一種穿越,為什么穿越到未來(lái)就可以,穿越到古代就不可以呢?我覺(jué)得是限制人們想象力的。包括在全世界范圍內都是一個(gè)非常大的品種,涉案劇,它也導致了另外一些現象的發(fā)生,比方說(shuō)前一段《心理罪》下架,它拍得特別好嗎,也未必見(jiàn)得,涉案劇拍得太少了!缎叹犻L(cháng)》上了黃金時(shí)間,我們管理部門(mén)的限制太多,導致了我們經(jīng)常在講我們有高原沒(méi)有高峰,我們有些作品沒(méi)有精品,其實(shí)我覺(jué)得不是大家沒(méi)有聰明才智,我們從網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展就可以看出來(lái)了,過(guò)去要成為一個(gè)作家太難了,要投稿給出版社,出版社的編輯要審,拿到書(shū)號才能出。網(wǎng)絡(luò )興起以后你只要會(huì )敲字就可以當作家,你就可以把你的文章貼到網(wǎng)上去,一下子出來(lái)那么多作家和好作品,我建議的中心意思就是希望管理部門(mén)要研究應該怎么管。
主持人:孔委員有要補充的地方?
孔維克:剛才趙冬苓老師談到了限制多的時(shí)候,說(shuō)到了戲說(shuō)和穿越,我談一下我的看法,我們也經(jīng)?措娨晞,尤其是對孩子們,這個(gè)戲說(shuō)是一點(diǎn)好處也沒(méi)有,穿越是可以,是意識手法,限制了穿越是不是感覺(jué)穿越太多了,作為藝術(shù)手法不應該限制,但是這個(gè)戲說(shuō)張冠李戴,把朝代也弄亂了,把人物性格和我們原來(lái)認識歷史上的人物,整個(gè)都說(shuō)亂了,這教育孩子沒(méi)有利,對擴大我們社會(huì )正能量的發(fā)揮沒(méi)利,它還有很多害處,這個(gè)孩子他本來(lái)早記事,將來(lái)價(jià)值觀(guān)形成的時(shí)候,知識角度亂了,戲說(shuō)反映不是正能量的東西,檢查特別嚴格,把這種門(mén)檻都關(guān)得更緊,把藝術(shù)創(chuàng )作關(guān)緊了。
趙冬苓:體裁限制15%,做正劇,不能做戲說(shuō)。
陳穎:我也非常贊同“戲說(shuō)對歷史的嚴肅性起到了不好的導向”這個(gè)觀(guān)點(diǎn),我們常常開(kāi)玩笑說(shuō)關(guān)公戰秦瓊,以前是一個(gè)笑話(huà),說(shuō)相聲其他方面,現在不加審核把一些歷史人物變成朝代之間的戲說(shuō),這是不嚴肅的。
另外,會(huì )前我們還說(shuō)其實(shí)我們真正的審查是這個(gè)劇當中它有許多真實(shí)性是否和歷史的期間它是吻合的,我說(shuō)現在有一些電視劇從服裝上、語(yǔ)言上,你覺(jué)得好像是昨天發(fā)生的事情。困難的時(shí)候,小時(shí)候家里面窮人的孩子誰(shuí)沒(méi)穿過(guò)露腳指頭的鞋,現在的電視劇我們的游擊隊穿得都是很好的衣服,一點(diǎn)也不困難,而且不艱苦,這一點(diǎn)上我們要認真審查,認真管一下,所以也需要注重一些細節。創(chuàng )作的體裁上還有其他方面,既要有正向的一種社會(huì )正義,也要有一種市場(chǎng)化的正能量方面的電視劇,包括《家風(fēng)》,其他方面,有一些好的禮儀文化,家風(fēng),能夠踐行和教育社會(huì )的一些電視劇是完全可以的,沒(méi)有必要使勁限制。
趙冬苓:剛才陳主任說(shuō)過(guò)去舊社會(huì )的人化妝,服裝特別不講究,這就像今年政府工作報告里面有一句說(shuō)得很有意思,“提倡工匠精神”,話(huà)題拐到魯劇上,我覺(jué)得魯劇特別有工匠精神?孜瘑T早期看《武松》的時(shí)候,盡管那個(gè)時(shí)候我們的制作經(jīng)費很少,包括那時(shí)候拍《孔子》,去年大火的《瑯琊榜》、《偽裝者》,包括《紅高粱》,包括《闖關(guān)東》,我們都是用工匠精神,除了我們內容上追求它的文化底蘊的深厚,人物形象的鮮明,主題的深刻以外,故事情節的精彩以外,我們制作上非常有工匠精神的。
所以,我覺(jué)得這也是觀(guān)眾審美趣味提高了以后,他們不再滿(mǎn)足于聽(tīng)一個(gè)粗制濫造的故事,他們要看到藝術(shù)品,在這樣一種審美潮流下我們的魯劇,我們的山影制造能夠脫穎而出的一個(gè)重要原因。
主持人:關(guān)公戰秦瓊有一點(diǎn)錯位的感覺(jué),該管的好像沒(méi)有特別管好,反而造成了讓其他不應該受到限制的被限制了,也是一種錯位。趙代表講的是工匠精神,我們觀(guān)眾的欣賞水平實(shí)際是在快速提高的,哪部影視作品有沒(méi)有用心大家能看得出來(lái),是一目了然的,我想請教一下,魯劇的創(chuàng )作,其他的文化產(chǎn)品,文藝產(chǎn)品創(chuàng )作山東政策層面有什么特點(diǎn)?
孔維克:對電視劇的政策趙老師更明白,山東之所以有這么多電視劇火了,和領(lǐng)導的支持分不開(kāi),包括我們省委宣傳部歷屆部長(cháng)都非常重視抓咱們的電視劇,原來(lái)接觸比較多的是搞美術(shù)的,劉偉民部長(cháng)談魯劇的時(shí)候也談到了,包括書(shū)記談的話(huà)題,從《闖關(guān)東》這些領(lǐng)導們自己都介入了創(chuàng )作當中,提供情節,探討劇本,和演員交流,扶持政策,投資,一直到每個(gè)環(huán)節,我覺(jué)得我們離不開(kāi)領(lǐng)導的支持,領(lǐng)導的支持很重要,中國特色社會(huì )主義,我們拍的也是正能量的東西,這些東西需要政策扶持,領(lǐng)導的支持。
我想到我們美術(shù)也是這樣,從領(lǐng)導策劃,出點(diǎn)子,到整合資源,成立組委會(huì ),一直到經(jīng)費落實(shí),一直非常關(guān)注,非常支持。后來(lái)省委宣傳部,從美術(shù)角度來(lái)說(shuō)吧,推出山東總體的美術(shù)形象,部長(cháng)親自策劃,電視片叫《中國畫(huà)壇齊魯風(fēng)》,要求我們不要拍成宣傳片,要拍成紀錄片,藝術(shù)片。我們半個(gè)月要寫(xiě)一次半月報,采訪(fǎng)那些畫(huà)家,這個(gè)和劇本還不一樣,討論框架,在北京、山東多次召集編導人員,美術(shù)評論家,畫(huà)家,北京的是山東籍的畫(huà)家,包括在中國美協(xié)當主席的劉大為主席,他們都非常支持家鄉的文藝事業(yè),山東本土的畫(huà)家也是大隊伍,把山東美術(shù)創(chuàng )作弘揚起來(lái),領(lǐng)導也是出臺各種政策,制定扶持,親自介入,這都是我們文藝繁榮的根本保障和基礎。
趙冬苓:剛才孔委員說(shuō)得很重要,其實(shí)你看文學(xué)史,無(wú)論是中國文化史或者世界文學(xué)史你會(huì )發(fā)現有一個(gè)有趣的現象,人群總是扎堆而生的,我覺(jué)得山東魯劇它能夠成氣候,實(shí)際和單位的風(fēng)氣有關(guān)系,因為有這種風(fēng)氣,大家形成了藝術(shù)創(chuàng )作的風(fēng)氣,大家互相影響,大家每天在一起談的就是藝術(shù),就是怎么能把片子做得更好,最后就推出了魯劇的品牌,我覺(jué)得像我們這個(gè)單位,因為我在那已經(jīng)有20年了,我覺(jué)得特別有意思的一個(gè)現象是領(lǐng)導不像領(lǐng)導,也沒(méi)有前輩和晚輩之分,大家都是藝術(shù)上平等的創(chuàng )作者,我們經(jīng)常會(huì )為一件事情各抒己見(jiàn),我們比較鼎盛的時(shí)候有10個(gè)導演左右,大家互相之間交流,F在成氣侯的一些人可以說(shuō)都是在這種環(huán)境里長(cháng)大,成長(cháng)起來(lái)的。所以,才創(chuàng )造了魯劇這樣一個(gè)品牌。
主持人:陳代表說(shuō)魯劇之所以能火,跟植根于山東的齊魯文化有很大關(guān)系,它對我們的文化軟實(shí)力有怎樣的提升?
陳穎:一個(gè)國家真正的實(shí)力確實(shí)是文化軟實(shí)力,可以說(shuō)在這個(gè)方面山東省委省政府真的非常重視,如何做好文化的這篇文章,是基于一個(gè)大的戰略支點(diǎn)切入點(diǎn)上,那就是正向山東,品德山東,文化旅游好客山東,所以才出現了我們山東把魯劇這種文化不僅僅作為藝術(shù)方面的展示,同時(shí)也是展示山東人的精神面貌,也正向引導山東人民更加崇尚良好的品德,崇尚正義,可以說(shuō)朝著(zhù)我們的文明、現代的社會(huì )去發(fā)展,它主要是根據我們山東自古以來(lái)的傳統文化,所以2013年11月份,習近平主席到山東曲阜視察之后,對文化方面打造山東更加重視,可以說(shuō)在力度上無(wú)以施加的這么一個(gè)力度,可以說(shuō)在國家各部委支持下,山東省委省政府各個(gè)部門(mén)我們濟寧市市委市政府都更加重視,如何把我們孔孟之鄉,儒學(xué)文化,優(yōu)秀的傳統文化,通過(guò)一種機制和方式把它打造出來(lái),所以就提出了創(chuàng )建曲阜傳統文化示范區,可以說(shuō)經(jīng)過(guò)這兩年的努力,規劃列入了國家的“十三五”規劃?梢哉f(shuō)弘揚優(yōu)秀傳統文化,孔孟文化,打造儒學(xué)文化中心,建設文化示范區,已經(jīng)上升到了國家戰略,我想這個(gè)國家戰略就是說(shuō)我們怎么樣把儒學(xué)的優(yōu)秀傳統文化和我們的現代社會(huì )管理有機結合,也是一種現在時(shí)代背景的需要。
可以說(shuō)這是一份優(yōu)秀的傳統,我們的現實(shí)我認為也是更加需要的,孔子和孟子,包括曾子,不僅僅可以說(shuō)就是一種文化,或者就是一種思想,它實(shí)際上也是指導我們人類(lèi)文化行為的一個(gè)非常有效的一種方式。所以,我們濟寧這幾年在傳統文化示范區建設方面也做了許多的工作,現在首先是孔子文化體驗基地,中國孔子學(xué)院總部基地已經(jīng)落在濟寧,并且召開(kāi)了世界孔子學(xué)院理事會(huì )會(huì )議?鬃邮痉秴^從機構和機制上已經(jīng)建立了示范區的機制,已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入工作,同樣國家各部委給予了很大的支持,包括三孔,這幾年很多游客都說(shuō)三孔是我們國家的精神文化中心,對三孔文物有些欠維修,國家文物局都設立了專(zhuān)項的基金來(lái)進(jìn)行維護,同樣在中組部和國家行政學(xué)院也都充分發(fā)掘我們文化的優(yōu)勢,把普通學(xué)院和中央干部黨校的學(xué)員開(kāi)始到基地進(jìn)行體驗式教育,包括其他全國的一些省市,還有青年干部都到曲阜建立師德教育基地,青少年的活動(dòng)基地,干部培訓基地,對弘揚優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)產(chǎn)生了很好的效果,黨中央可以說(shuō)對優(yōu)秀傳統文化的定位有很大的關(guān)系,也指導著(zhù)我們把傳統文化如何去發(fā)掘去運用起來(lái),通過(guò)文化對人們行為的教化和導向作用,使我們的道德更加提升,使我們的行為更加文明。
主持人:濟寧傳統文化示范特區有多大面積?
陳穎:現在這個(gè)示范特區它是以曲阜和鄒城兩地,加上泗水,三地這么一個(gè)區域性的建設區,并不是說(shuō)要有一個(gè)像開(kāi)發(fā)區有個(gè)圍墻。先期是在孔子故里,孟子故里,還有泗水發(fā)源,在這三個(gè)區里形成一個(gè)示范性的區域性建設。在這里,不僅僅有我們的基礎性的一些建設,同樣也有一些軟實(shí)力,軟件方面的一些建設,包括培訓教材,編寫(xiě),我們孔子研究院引進(jìn)人才,怎么來(lái)編寫(xiě)教材,編寫(xiě)整合咱們全國家的力量,怎么去編寫(xiě)一種適合于青少年,適合于黨政干部,適合于社會(huì )道德教化的,現在山東省已經(jīng)通過(guò)公開(kāi)的招聘,包括尼山學(xué)者、泰山學(xué)者、儒學(xué)大師等等,現在也已經(jīng)進(jìn)入到位了,所以這兩年在國家的支持下前期工作還是做得比較多的。今年列到了“十三五”規劃當中,下一步還要有不少的工作,還要具體務(wù)實(shí)去落實(shí)下去,所以這次我也提了一些下一步開(kāi)發(fā)區具體怎么落實(shí)的建議。
主持人:我們的政策舉措怎么落實(shí)到位,老百姓怎么去看,我特別想聽(tīng)這方面的聲音,咱們趙代表現在住在濟寧?
趙冬苓:濟寧人,住在濟南。
主持人:您對濟寧建立的文化特區的嘗試,包括弘揚傳統文化的舉措有什么切身的感受?
趙冬苓:切身的感受很薄了,因為我離開(kāi)濟寧多少年了,我家就是濟寧師專(zhuān)的。
主持人:師專(zhuān)有這么優(yōu)秀的人才。經(jīng);貪鷮巻?
趙冬苓:回去,不一定齊魯文化非要住在濟寧才親切,每個(gè)中國人都是這樣,我們都是在儒家文化當中長(cháng)大的,我在山東可能感覺(jué)不出來(lái)我是山東人,出了山東我就覺(jué)得我是山東人,出了國我就認識到我是中國人了,這個(gè)真的是你一出生的胎跡去不掉的。
主持人:孔委員,您是孔子的78代嫡傳后裔,您對傳統文化相當有發(fā)言權了,您覺(jué)得山東弘揚傳統文化方面有哪些舉措比較有亮點(diǎn)?
孔維克:不一定是孔子后裔心得就特別多,趙老師和陳市長(cháng)肯定了解也是非常多的,從我的角度,我是孔子第78代嫡系后裔,感覺(jué)從小先不說(shuō)孔子,從小我受到的就是每年磕頭是給祖宗磕頭的,耳濡目染有一種家風(fēng),家教,這次我提案就家風(fēng)建設迫在眉睫,你去了濟寧感覺(jué)是家鄉,出了山東感覺(jué)是山東,出了中國感覺(jué)是中國人一樣,我們離開(kāi)以后才知道,從小家里嚴格的家教,后來(lái)才知道這有家教,家風(fēng)。前年習主席提出來(lái)家風(fēng)問(wèn)題應該是我們的優(yōu)良傳統,是我們社會(huì )的一個(gè)細胞,家風(fēng)建設提上日程,我感覺(jué)主席這么忙,他前年到研究院,他能夠把孔子的《論語(yǔ)》,好多我們傳統的文化都能背出來(lái),能用起來(lái),他讀過(guò)好多書(shū),并且他做了研究,給我們社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)行對接,剛才提的問(wèn)題,軟實(shí)力,四個(gè)講清楚,其中第三個(gè)就是講中華文化,齊魯文化,儒家文化,是我們中國的軟實(shí)力,現在提到了這一條,我們傳統文化就是我們的軟實(shí)力,尤其我們走到國外舞臺的時(shí)候,看到中國孔子成了符號,中國的傳統文化也是我們的一個(gè)標識。
不是中央文件說(shuō)的,好多場(chǎng)合別人說(shuō)這個(gè)小故事,到了聯(lián)合國外國人西方國家它講普世價(jià)值,中國普世價(jià)值有爭議,中國人不講普世價(jià)值,講中國價(jià)值,現在你所說(shuō)的普世價(jià)值是西方價(jià)值,并不適用于全人類(lèi),適用于全人類(lèi)的普世價(jià)值是“己所不欲,勿施于人”,孔子2000年前說(shuō)的,習主席還講到了兩創(chuàng ),創(chuàng )造性轉換,創(chuàng )新性的發(fā)展,轉換就說(shuō)古人講過(guò)很多,現在很多質(zhì)疑孔子文化,傳統文化的人,他有兩種聲音,保守,守舊,我們不能抱住老祖宗這些不放了。習主席引領(lǐng)我們去認識傳統文化,我們傳統文化優(yōu)秀的東西,優(yōu)秀的東西也不能照搬,齊白石說(shuō)“像我者死”,他的道理,隔行如隔山,我們古人清代還有一個(gè)畫(huà)家講要思古人之心,就是臨摹古人的畫(huà),今天還在臨摹藝術(shù)就沒(méi)有發(fā)展了,從大自然中吸取靈感,根據我這個(gè)時(shí)代,我的積累,我整合資源,創(chuàng )造出我的繪畫(huà)來(lái),畫(huà)我家的畫(huà),是一個(gè)道理。
我們反過(guò)來(lái)講傳統文化也是,古人講了父母在不遠游,我們學(xué)傳統文化我們不遠游了行嗎?
主持人:后面還有一句。
孔維克:古人行事是和孝順聯(lián)系在一起的,我們現在創(chuàng )業(yè)了,要孝敬父母,跟父母多聯(lián)系,視頻,給他寄錢(qián),如果真需要飛機很快趕快回來(lái),是這樣的,不一樣了,不只是這句話(huà)。
包括我們講孝敬,《二十四孝》當中很多我們不能學(xué)了,古人理解的孝和今天不一樣,傳統文化中講忠和孝,尤其講忠,敬畏之心,古人敬畏鬼神,認識有局限,當然人要有敬畏之心,我們敬畏法律,敬我們人民,忠于我們黨,這個(gè)思想是沒(méi)錯的。當然,孟子的時(shí)候還談到了我們傳統思想,傳統文化,在今天的發(fā)展,我們齊魯大地就像習主席講的我們中國特色社會(huì )主義,根植于我們傳統文化的熱土,核心價(jià)值觀(guān)里面有很多出自于我們省份,我們有獨特的歷史命運,獨特的傳統文化,獨特的基本國情,我們的中國特色,談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)候講到三個(gè)獨特。
我們講齊魯文化,最讓我們感動(dòng)的一個(gè)就是赤膽忠心,忠于黨,堅韌不拔去擔當,為了一個(gè)事業(yè)去奮斗,流血,來(lái)源于傳統文化,忍辱負重,包容,忠于黨,中心思想是忠君,轉化成忠于黨。
我們傳統思想今天怎么轉化,剛才講到的家風(fēng)問(wèn)題,目前社會(huì )上出現了那么多不和諧的音,包括我們這一代成長(cháng)的孩子,和我們電視有關(guān)系,一個(gè)孩子在家庭里長(cháng)大,我們老家說(shuō)這個(gè)孩子獨,以前沒(méi)有獨子,雖然窮,互相照顧,互相團結,那種成長(cháng)的孩子不獨,現在都是獨生子,四個(gè)老人照顧一個(gè)孩子,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,孩子能上網(wǎng),什么都能看,他的世界觀(guān)還沒(méi)有形成,沒(méi)有自己判斷的能力,甚至還有黃色的東西,他沒(méi)有信仰,男孩子缺少擔當,女孩子缺少愛(ài)心,大學(xué)之間學(xué)生之間沒(méi)有愛(ài)心,下毒的都有,這種事很多,古代這還了得了,很少見(jiàn)。孝順,現在明明有錢(qián)也不給父母的很多,這是傳統文化當中很多東西斷裂了,包括家風(fēng),從小家風(fēng)沒(méi)有這個(gè)風(fēng)氣了,光靠法律不行了,法律非常重要,推進(jìn)法制化建設,但是內心的法律是道德,法律只是規范行為,把源頭上能夠節制,法律就用不著(zhù)再用了,法律只是一個(gè)補充,什么都用法律,法律管不住的新的,所以現在孩子都成長(cháng),戲說(shuō)這種不健康的東西,我們電影電視上都有,這些東西對孩子健康成長(cháng),總理說(shuō)的我們不惜一切代價(jià)讓孩子身心健康地成長(cháng),這個(gè)成長(cháng)不光是身體的成長(cháng),很重要的是心,孩子是我們的未來(lái),如果孩子他在不良的環(huán)境中長(cháng)大,沒(méi)有功德心,沒(méi)有愛(ài)心,將來(lái)我們的花朵,我們的未來(lái),這些孩子長(cháng)大以后他還有孩子,他怎么教育他的孩子,家風(fēng)建設迫在眉睫,傳統文化的傳承迫在眉睫。
我們的電視劇,我們山東魯劇根據傳統文化,我們山東的這些作家從藝術(shù)上是一個(gè)團隊,大家切磋,不斷往前走,從內容上來(lái)講我們都是發(fā)揮正能量的,文以載道的精神,我們傳統文化當中它是不可分割的。
主持人:怎么樣把傳統文化繼承和發(fā)展的重大問(wèn)題,其中其實(shí)也是有揚棄的過(guò)程,孔委員特別講到一點(diǎn),我感覺(jué)我們弘揚傳統文化,增強文化的軟實(shí)力,不能僅僅停留在口號上,肯定還是要作用在我們每個(gè)人身上,作用在我們的現實(shí)生活當中,在這個(gè)方面咱們過(guò)去的五年,“十二五”期間山東還有哪些亮點(diǎn)值得跟我們說(shuō)一說(shuō)呢?
陳穎:我覺(jué)得不僅僅是在電視劇的創(chuàng )作上了,我還是剛才說(shuō)的,山東省委省政府可以說(shuō)歷年來(lái)都非常重視山東文化道德高地的建設,在這一點(diǎn)上可以說(shuō)通過(guò)各種文化活動(dòng),各種方式來(lái)弘揚或者是來(lái)倡導一種正向的文化,電視劇只是它的一種表現方式,它更能夠引導山東人在自己的文化方面,傳統文化的堅守,好的傳統文化的堅守方面,引導我們山東人更加有道德,有文明,好像前幾年不是特別說(shuō)優(yōu)秀傳統文化的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候我們就如何打造現代文明山東,當中可以說(shuō)許多的如何去獻愛(ài)心,如何去敬業(yè)等等,這些實(shí)際都是一種正向的文化。
剛才說(shuō)傳統文化的傳承,孔老師說(shuō)對傳統文化的傳承方面有許多人有誤解,我覺(jué)得可能真的是我在濟寧工作,實(shí)際上我還真不是濟寧人,我是威海人,但是我也是山東人,我在濟寧工作三十多年來(lái),我是真的感受到濟寧人民包括山東人民在齊魯文化的氛圍當中的熏陶,使他的行為更多帶有很多的傳統文化的品質(zhì)。
所以,有時(shí)候常常說(shuō)山東濟寧文化底蘊深厚,我覺(jué)得這種底蘊體現在我們每個(gè)人的行為和言語(yǔ)上有很大的表現,對孔孟文化,對孟子,孔子,很多人對它有誤解,第一個(gè)認為孔子不創(chuàng )新,孔子保守,認為中庸是落后的詞,我們要平衡協(xié)調各種關(guān)系,它也是中庸的另外一個(gè)詞的一種表現方式,許多事情過(guò)猶不及都是這個(gè)樣子,包括我們的太極也是這樣的。
對孔子到底說(shuō)了一些什么,我認為大概我們現在對孔孟文化的研究斷層斷代,而使大家對《論語(yǔ)》,對《孟子經(jīng)語(yǔ)》這些并沒(méi)有真正看透,看清楚,比如孟子說(shuō)“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必焉”,君子的品德像風(fēng)一樣,小人的品德像草,這個(gè)小人并沒(méi)有貶義,只是說(shuō)君子為官員,相對的,也就是說(shuō)你的下屬他的品德像草,風(fēng)在草上吹,風(fēng)吹到哪草就往哪倒,其實(shí)也有一句話(huà),上行下效,所以孔子和孟子的許多話(huà),尤其孔子他是一個(gè)哲學(xué)思想,他認的是大道,對孟子來(lái)講可以說(shuō)孔子著(zhù)《春秋》,孟子寫(xiě)《戰國》,在戰國時(shí)期孟子說(shuō)的許多話(huà)都帶有很多的直接的方法論,所以他就說(shuō)對于這種管理者以及被管理者,你要注重管理者的修養,你要注重你的行為約束,你的品德就會(huì )對其他人產(chǎn)生影響,這也是我們領(lǐng)導干部如何加強作風(fēng)建設的指導。
同樣,孟子也說(shuō)過(guò)叫“民事不可緩也”,社稷次之,民為重,你要問(wèn)孔子如何為官,他就說(shuō)了“先之”,官員你要先行動(dòng)起來(lái),帶頭;“勞之”,要親自動(dòng)手,我們現在人說(shuō)的務(wù)實(shí);“無(wú)倦”,你不要懈怠,你要努力!昂峡v敬事”,敬業(yè),這些都是《論語(yǔ)》的話(huà),對我們領(lǐng)導干部,中國所有的民眾都是有許多在我們的行為上能夠起到導向和約束的作用,我們對孔子孟子優(yōu)秀的傳統文化首先要解讀,去糟粕,留精華,弘揚精華。在我們現在市場(chǎng)經(jīng)濟的社會(huì )當中有許多道德與法律之間產(chǎn)生的一些問(wèn)題,法律只是一個(gè)底線(xiàn)而已,我們如何通過(guò)我們的儒家文化內化于心,外化于形,使我們的社會(huì )每個(gè)人都能夠以道德的約束的行為準則來(lái)約束自己,把法律和道德的建設好,使我們的社會(huì )更加和諧。
濟寧孔子文化示范區建設過(guò)程當中,傳統文化弘揚方面我們要走在前面,首善,我們在鄒城,泗水,曲阜,打造了儒學(xué)鄉村文明的試點(diǎn)性工作,曲阜做彬彬有禮城市,師德教育中心,背論語(yǔ),如何做好老師,學(xué)孔子做合格老師,還有鄉村儒學(xué)講堂等等,通過(guò)這一系列的活動(dòng),確實(shí)老百姓感受到了心情舒暢,我們把儒學(xué)和我們的工作結合起來(lái),包括檢察院,司法,和為貴,有什么事大家一說(shuō),通過(guò)這些調解減少了許多矛盾,使鄉村大家之間就感覺(jué)到心情愉快,而不煩燥,有幸福感,通過(guò)儒學(xué)的彬彬有禮,師德榜的建設,出現了許多的好人好事。兒媳婦搶著(zhù)把老婆婆接回家去生活,如果我不養婆婆,她就覺(jué)得很沒(méi)面子,很丟人,她心里邊覺(jué)得有一種約束了,法律角度來(lái)講可以判決每個(gè)月你拿500塊錢(qián),但是她很不情愿,但是這個(gè)她是情愿的,這種內化人心的道德建設非常重要,濟寧在這一點(diǎn)上起到了非常好的社會(huì )治理,社會(huì )道德教化的作用,我提出了踐行教化,從我們領(lǐng)導干部開(kāi)始,從我們社會(huì )行為規范上開(kāi)始教化,打造我們的首善之區。
另外,剛才孔老師也說(shuō)我們的文化對我們的重要,聯(lián)合國也有孔夫子所說(shuō)的“己所不欲,勿施于人”,這個(gè)方面我們如何打造我們的優(yōu)秀傳統文化在世界上的話(huà)語(yǔ)權,這也是非常重要的。
所以要深入研究,在東南亞的文化圈當中我們要居于主動(dòng),儒學(xué)的世界研究我們要獲得充分的話(huà)語(yǔ)權,所以現在在孔子研究院我們現在也可以說(shuō)做了大量的工作,從教材上,從師資上一起來(lái)做,充分把優(yōu)秀的傳統文化真正能夠打造成世界高地,打造我們的文化軟實(shí)力。
主持人:我們的世界瑰寶,我們對它的研究不應該落到別人的后面,現在對孔孟的思想有一些誤解,應該正確去認識它,這個(gè)方面趙代表您覺(jué)得咱們能不能拍一部以孔子為主題的電視劇,把孔子真實(shí)準確的思想給我們展示出來(lái)呢?
趙冬苓:我們拍過(guò)孔子,有一位山東的編劇寫(xiě)過(guò)《孔子春秋》,也拍過(guò)。我倒覺(jué)得不一定,特別是我們現在是一個(gè)娛樂(lè )時(shí)代,不一定所有的作品都承載著(zhù)文以載道的使命去做,像某些很?chē)烂C的體裁它可能需要找更合適的載體去做,現在《孔子》已經(jīng)拍了兩遍了。
主持人:電影嗎?
陳穎:濟寧市儒家文化發(fā)展有限公司拍了一個(gè)《演說(shuō)論語(yǔ)》,不是老師在那講,《論語(yǔ)》實(shí)際就是孔子和他的學(xué)生對話(huà),就演那個(gè)情景對話(huà),誰(shuí)演子路,誰(shuí)演孔子,有許多《論語(yǔ)》當中的話(huà)語(yǔ)很快就學(xué)會(huì ),白話(huà),現在已經(jīng)翻譯了4種語(yǔ)言了,英語(yǔ)、德語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ),效果還是挺不錯的。
主持人:傳統文化需要找到比較合適的載體,通過(guò)很好的藝術(shù)形式,藝術(shù)手段,把它展示出來(lái),而不能把它變成一種口號和說(shuō)教,不能像您說(shuō)的入腦入心,還是要用很好的形式讓大家真正從心里面去接受它。今年是“十三五”開(kāi)局之年,山東在傳承傳統文化方面,三位覺(jué)得還有哪些具體工作應該在這五年里好好落實(shí)和做好它,如何進(jìn)一步提升我們山東的文化軟實(shí)力呢?
趙冬苓:我只能從電視劇,影視方面來(lái)說(shuō),我覺(jué)得對魯劇來(lái)說(shuō),我們曾經(jīng)創(chuàng )造了輝煌,特別在2015年《瑯琊榜》,《偽裝者》,《紅高粱》,《馬向陽(yáng)》這些劇的熱播,去年我們飛天獎10部里面有4部,最佳導演,編劇,最佳女演員男演員都出自山影創(chuàng )作里面,這是我們的輝煌。
“十三五”我們要做的,在很大程度上是迎接挑戰,現在特別新媒體的興起,我們山影是傳統電視劇制作機構,這兩年我們之所以取得一些成功,我覺(jué)得就是我們大膽轉型,迎接挑戰有關(guān)系,但現在我覺(jué)得如果說(shuō)我們要保持這個(gè)輝煌或者進(jìn)步,我們還要以更大的勇氣去迎接挑戰,我覺(jué)得這種挑戰是好事,我覺(jué)得一大批的年輕人在興起,各種的媒介都展現他們的魅力,這是好事,我們應該持歡迎的態(tài)度,我們應該積極去迎接挑戰,我們去研究這個(gè)東西,我們跟著(zhù)年輕人后面學(xué),學(xué)不會(huì )不要緊,我們應該有開(kāi)放,包容,歡迎的心態(tài),去歡迎大家,我們努力。
主持人:在競爭中不斷提高自己。
趙冬苓:對。
孔維克:我覺(jué)得“十三五”我們從文化的角度來(lái)講,趙老師講影視劇講得非常好,我們進(jìn)入了一個(gè)多媒體的時(shí)代,信息時(shí)代,并且有各種挑戰,已經(jīng)取得輝煌,如何再取得輝煌那就是要有挑戰,還要整合資源,向年輕人學(xué)習,包括向國外先進(jìn)的制作方式,一些理念,吸納一些東西,融合發(fā)展。
山東文化“十三五”很重要的一條就是習主席到了山東,他的講話(huà),把儒學(xué)放在傳統文化中心放得這么高,其實(shí)我們工作遠遠做得不夠,省里的“十三五”規劃就是曲阜的,現在納入了國家層面了,國家層面山東在做,如何把示范區做好,這是作為省政府層面很重要的課題。
怎么做好呢?有幾個(gè)方面。
首先不是把區域做好就行了,應該從國家層面,怎么把傳統文化轉變,就是創(chuàng )造性轉變,創(chuàng )新性發(fā)展,怎么樣把傳統文化的優(yōu)秀東西能變?yōu)槲覀兘裉斓乃枷雽殠,能指導或者對我們今天起到一定作用,或者起到(jīng)Q定性作用,因為它在思想高度上已經(jīng)把傳統文化作為我們中華民族最高的精神追求,作為我們民族文化軟實(shí)力,傳統文化作為我們特色社會(huì )主義扎根的熱土,并且是我們賴(lài)以生存的國家發(fā)展的方向,提得那么高的情況下怎么去轉換呢,給了這么一個(gè)示范區,這么大的一個(gè)項目,里面子項目很多,學(xué)理研究,哲學(xué)層面,文化層面的研究很重要的課題。質(zhì)疑傳統文化,不是我們生活中哪個(gè)老百姓在質(zhì)疑,上層,高層,學(xué)界就有不同聲音,政界國外都有不同聲音,我們怎么樣把它弘揚傳承下去,這是很重的一個(gè)擔子。
第二,作為示范區,你的思想能不能把曲阜,鄒城和泗水,從社會(huì )四大建設,五位一體,能治理成最好嗎?當地領(lǐng)導人,包括我們濟寧,山東都在看這個(gè)事,有了想法了,怎么和現代融合,推向社會(huì ),能看得見(jiàn),這是示范區建設第二個(gè)層面。
第三,剛才陳主任講的,你輻射全國,做得好的子課題,師德教育,每一個(gè)項目做好也能輻射全國,這個(gè)層面也要做好。這些都需要投入大量的人力物力,勞力和智慧去做,“十三五”五年其實(shí)這是一個(gè)道德共同,人心共同,文化共同,五年十年很短,擔子很重,確實(shí)這就是轉化。
主持人:陳代表,您有什么建議嗎?
陳穎:剛才孔老師說(shuō)的我也深有同感,首先應該講現在這真的是一個(gè)歷史轉折點(diǎn),建設曲阜文化建設示范區應該講是一個(gè)非常重大的歷史責任和歷史任務(wù),孔子、孟子,孔孟之鄉在濟寧,平時(shí)我們真的是以孔孟文化,儒學(xué)文化的發(fā)源地,我們是以此為自豪的,這種自豪同樣也賦予了我們歷史擔當,我們能不能擔當起來(lái),這確實(shí)必須高度重視,深化去認識,一步一個(gè)腳印,每個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)把工作做好。
剛才我說(shuō)我們認為這個(gè)首善之區,首善的并不僅僅是一種愛(ài),或者其他方面好的向善的東西,其實(shí)這個(gè)首善更多我們有率先的做法,或者是率先達到一種很好的效果,所以首善之區更多是需要我們先期努力,我特別贊同孔老師說(shuō)的,曲阜文化建設示范區是東方圣城,需要的不僅僅是濟寧市,山東省一個(gè)區域的努力,更多需要國家層面上的規劃,布局和推進(jìn),在統籌機制上,工作力度上,以及可以說(shuō)物力,財力,人力資源方面,更多還是需要更大層面的力量來(lái)加以推動(dòng),一點(diǎn)點(diǎn)去做,同時(shí)這個(gè)東西也并不僅僅就是學(xué)幾句《論語(yǔ)》,其實(shí)更多也是把我們示范區如何結合我們現代的工作,如何五位一體來(lái)共同建設小康社會(huì ),率先建成小康社會(huì ),率先形成道德文明的社會(huì ),所以這個(gè)工作量可以說(shuō)歷史任務(wù),確實(shí)是非常重大的。
但是,我們有信心,山東省委省政府可以說(shuō)非常重視,把它作為一個(gè)我們山東省重大的任務(wù)來(lái)加以推進(jìn),我相信在黨中央的領(lǐng)導下,在省委省政府的部署下,我們濟寧市會(huì )全力以赴做好這個(gè)工作,不負這個(gè)歷史擔當,也希望全國大家都能為中華民族的歷史責任,歷史發(fā)展,中國夢(mèng),中國的偉大振興和復興,中國夢(mèng)的實(shí)現,共同把這個(gè)工作做好。
主持人:聽(tīng)了三位講我感覺(jué)到確實(shí)我們“十三五”傳承傳統文化的擔子很重,但是也非常有信心,我們的趙代表講到迎接挑戰,文化工作者普遍說(shuō)面臨著(zhù)一個(gè)挑戰,就是我們的文化怎么走出去的問(wèn)題,因為大家看到在世界范圍內,感覺(jué)西方文化處在一種比較強勢的地位,包括通過(guò)各種文化產(chǎn)品的輸入,把西方的一些文化思想,包括他們的價(jià)值觀(guān),很容易傳播到了全世界很多地方,而我們很多地方包括中國在內,很多自己傳統的文化,包括本土文化,怎么樣能夠走出國門(mén),讓我們的文化走出去是很大的挑戰,不知道三位怎么看這個(gè)問(wèn)題?
趙冬苓:我覺(jué)得硬輸出是不行的,文化輸出,所謂的軟實(shí)力你必須得讓人家服氣,讓人家愿意接受。我舉一個(gè)例子,最近《瑯琊榜》在韓國播得很火,各種的漫畫(huà),包括怕韓國人看不懂這個(gè)人物關(guān)系制作了各種人物關(guān)系圖,很火,你的作品好了,我們也沒(méi)有到韓國去宣傳,它自己就給你宣傳了,像我們最早追美劇,日劇一樣,所以我覺(jué)得所謂走出去不是你拿個(gè)護照花錢(qián)到那去就算走出去了,你跑到人家廣場(chǎng)上跳個(gè)廣場(chǎng)舞就算走出去了,還是把自己的作品弄好,建設好,人的精神面貌不一樣了,你拿出來(lái)的作品好,自然就走出去了。
孔維克:非常贊同趙老師講的把作品要做好。我補充一點(diǎn),軟實(shí)力和硬實(shí)力配合形成一個(gè)送出實(shí)力很重要。為什么這么說(shuō)呢?我從美術(shù)角度來(lái)說(shuō),因為電視劇這個(gè)媒介是大家都能看懂的語(yǔ)言,中國畫(huà),外國人看不懂的,外國人看的是油畫(huà),你畫(huà)得再好他也看不懂,日本人那個(gè)畫(huà)他也是看不懂的,但是日本人的畫(huà)家在文藝市場(chǎng)賣(mài)得非常高,比中國畫(huà)家高多了,我們能看懂日本畫(huà)感覺(jué)沒(méi)有那么高,它評價(jià)特別高,當然也不錯。什么原因呢?我們三十年前搞一個(gè)座談,當時(shí)我一個(gè)觀(guān)點(diǎn),就是走向世界,我們的藝術(shù)怎么走向世界,和今天的話(huà)題很像,當時(shí)我們都騎著(zhù)自行車(chē),沒(méi)有汽車(chē),騎自行車(chē)去開(kāi)會(huì ),當時(shí)我騎著(zhù)一個(gè)破自行車(chē)到了走向世界雜志社,我突然感覺(jué)我們就在世界上,怎么還要走向世界呢?原來(lái)這個(gè)世界不是我們東方的世界,是西方的,他說(shuō)的是走向西方的,我們的話(huà)題很難談,因為我們的綜合實(shí)力和西方?jīng)]法比,我們不可能和他們平等對話(huà),我們在西方人眼里很可能我們就是一個(gè)邊緣的少數民族,發(fā)展中大國,西方人可能都不知道有這個(gè)國家,一般老百姓,后來(lái)知道有李小龍,到國外就知道幾個(gè)人,李小龍,孔夫子,其他的都不知道,后來(lái)還知道中國人留著(zhù)辮子,其實(shí)就是文藝作品看的。
現在當然不一樣了,我們綜合實(shí)力提高了,日本人畫(huà)價(jià)為什么高呢,日本人的畫(huà)在國際市場(chǎng)上,日本人自己有錢(qián)他買(mǎi)回來(lái)的,叫炒也可以,實(shí)際上就是這樣的。中國畫(huà)現在也提高了,我們好多像齊白石,張大千這些畫(huà)在西方市場(chǎng)沒(méi)人認,我們自己人買(mǎi)很便宜,后來(lái)我們從國際大牌,蘇富比,佳士得,和西方頂尖大師還是沒(méi)法比,但是已經(jīng)翻了上百倍了,我們的綜合實(shí)力提高了。
《西方美術(shù)史》,中國根本就沒(méi)有,我們中國出世界美術(shù)史,肯定要有東方卷,中國卷,有話(huà)語(yǔ)權。尤其我們傳統文化走向世界,讓世界認同的時(shí)候,習主席說(shuō)我們大國怎么崛起,這個(gè)來(lái)源于我們生生不息的傳統文化,他們就要研究你這個(gè)傳統文化怎么回事了,我們這些傳統文化被認同了,現在世界各地都講英語(yǔ),為什么講英語(yǔ)?因為到處媒體都說(shuō)英語(yǔ),為什么不說(shuō)中國話(huà)呢,硬推廣中國話(huà)能行嗎,如果我們全世界都是華人了,都是各界的明星,跟他交流必須說(shuō)中國話(huà),中國話(huà)就成世界語(yǔ)了,一個(gè)道理,所以我們國家的軟實(shí)力和硬實(shí)力一塊起來(lái)中國就有實(shí)力。
陳穎:我覺(jué)得現在可以說(shuō)世界對中國也是一種熱,這種熱更多的是他想了解中國的文化,對孔子和儒學(xué)思想這種了解更多也要通過(guò)我們的作品,他們才能夠了解清楚。
所以國家設立了孔子研究院在曲阜,在濟寧,剛才我所談到的習主席說(shuō)在儒學(xué)的文化當中,中國要有充分的話(huà)語(yǔ)權,這一點(diǎn)上我覺(jué)得我們是把儒學(xué)的思想怎么變成一個(gè)產(chǎn)品,通俗易懂讓外國他們能夠了解到,能夠看到。也就是我們現在孔子學(xué)院總部建設在曲阜,在曲阜建設孔子學(xué)院的體驗基地,所以它到中國來(lái)了解,它同時(shí)也了解中國的文化,把它帶回去。
回歸到我們的魯劇,其實(shí)我們未必一定要演孔子,而是演有孔孟思想,有儒家文化,中國傳統文化的中國人,來(lái)弘揚帶出我們中國的這種文化出去。這種電視劇同樣也是我們的文化輸出,所以我為什么說(shuō)《闖關(guān)東》,包括我們的《紅高粱》,包括我們《大染坊》,它實(shí)際上這種電視劇都體現了我們的優(yōu)秀傳統文化,都會(huì )使我們的文化通過(guò)這種作品走出去。
主持人:傳承,包括走出去的過(guò)程還是要潤物細無(wú)聲,今天的話(huà)題從魯劇開(kāi)始,最后我想代表魯劇的發(fā)燒友提一個(gè)問(wèn)題,2015年,《瑯琊榜》,《偽裝者》,魯劇都非;,2016年,包括后面幾年魯劇還能玩出什么樣的花樣?很多網(wǎng)友特別關(guān)心,今年還有哪些特別值得關(guān)注的魯劇,影視作品?
趙冬苓:目前關(guān)機的是《驚天岳雷》,寫(xiě)岳飛的兒子,還有幾部劇正在拍攝,今年7月份有我有一部《安居》在中央臺上,還有一些暫時(shí)得保密了,正在籌劃當中。但是,我們重點(diǎn)在與關(guān)注社會(huì )現實(shí),關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)事件,我們覺(jué)得這個(gè)方面也要有我們魯劇的擔當。
主持人:趙代表給我們有限地透露了一點(diǎn),保持了神秘感。今年我們從魯劇聊到了文化軟實(shí)力,弘揚傳統文化對改革發(fā)展的作用做了深入探討,由于時(shí)間關(guān)系我們今天先聊到這兒,我代表中國經(jīng)濟網(wǎng)和齊魯網(wǎng)感謝各位嘉賓的光臨,中國經(jīng)濟網(wǎng)傳遞有價(jià)值的信息,我們下期再見(jiàn)。