原標題：山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——聞喜剪紙

　　剪紙協(xié)會(huì )傳技藝

　　研討技法

　　隨手疊剪

　　西施

　　貂蟬

　　欣賞作品

　　漢夫子雨竹

　　玲瓏剔透自然態(tài) 喜怒哀樂(lè )方寸間

　　剪紙藝術(shù)是最古老的漢族民間藝術(shù)之一，作為一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。在中國南北方的剪紙藝術(shù)，通過(guò)一把剪刀，一張紙，就可以表達生活中的各種喜怒哀樂(lè )。因而，這一藝術(shù)形式從古到今，幾乎遍及我國的城鎮鄉村，深得人民群眾的喜愛(ài)。

　　聞喜剪紙歷史悠久、源遠流長(cháng)。史書(shū)記載，在聞喜縣上郭村西漢墓葬里發(fā)現用金箔剪成的虎、象、獸、鳥(niǎo)、云紋等。聞喜古為桐鄉，古詩(shī)中曾有“漢妃抱娃窗前耍，巧剪桐葉照窗前”的記載，距今已兩千多年了。

　　聞喜剪紙作品分為花卉、禽獸、昆蟲(chóng)、十二生肖、龍鳳、人物、山水云石、喜福壽、傳說(shuō)、時(shí)政等十大類(lèi)。其特點(diǎn)是系列化，有雙喜字、福字、壽字、吉祥、生肖、24孝、關(guān)公、中華民族圖騰、中華姓氏、裴氏文化十大系列。

　　聞喜剪紙多用于歲時(shí)節日、人生禮儀和日常生活，常貼在窗戶(hù)、炕頭、墻壁或者頂棚上，紙張以大紅單色居多，陽(yáng)刻為主，內容多以戲曲人物、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、吉祥圖案為主，風(fēng)格多樣。傳統作品有“獅子滾繡球”“嫦娥奔月”“天女散花”“二龍戲珠”“松鶴同壽”“梅蘭竹菊”等，還有反映群眾五谷豐登，耕作收獲，男耕女織，表達人民對太平盛世、幸福生活的憧憬。民間禮儀剪紙主要用于婚慶和殯葬活動(dòng)。男女成婚時(shí)，要用大紅紙剪出大大小小的各式 “雙喜字”，張貼于墻壁、門(mén)窗上，表達歡喜之意。殯葬之物多是剪紙糊成，叫“紙扎”。傳統的殯葬剪紙除了花圈外，還有 “金童玉女”“金山銀山”“金斗銀斗”“車(chē)馬”“搖錢(qián)樹(shù)”“聚寶盆”“招魂幡”等，近年又出現了紙冰箱、紙彩電、紙轎車(chē)、紙樓房等。本縣剪紙以傳統的主題紋樣聞名于省內外。從夏代記歲按歷法演變過(guò)來(lái)的 《鹿頭花》《扣碗》《老鼠嫁女》《麒麟送子》《龍鳳配》等，其造形古樸，構圖嚴謹，線(xiàn)條渾厚，都是中國遠古物候文化的形象記錄，引起國內外歷法、藝術(shù)、民俗等各方面專(zhuān)家的重視。

　　聞喜剪紙的基本手法是：剪園如秋月，飽滿(mǎn)圓潤。剪尖如芒，尖而挺拔。剪方如瓷磚，齊整有力。剪缺如鋸齒，排列有序。剪線(xiàn)如胡須，均勻精細。其具體手法是：先繁后簡(jiǎn)，先主后次，先里后外共五十多種手法。做到先后不亂、序而有別。剪紙一般用紅、白、黃等色紙，以大紅單色較多，陽(yáng)刻為主。而后根據需要也有在白色紙上著(zhù)色的。

　　全國剪紙會(huì )員崔利和王旭鵬新刻剪的“中華民族圖騰”，長(cháng)18米、寬0.65米，上部是56個(gè)民族圖騰，下部對應56個(gè)民族人物，圖騰準確、人物生動(dòng)。薛凱旋、韓軍蓉陽(yáng)剪的關(guān)公人物雄偉、傳神。陰剪的群馬奔騰呼嘯、鏗鏘有力。這些作品充分顯示了河東人民忠、孝、節、儀的精神。

　　為了弘揚中華傳統文化，豐富人們的生活，挽救面臨失傳的民間工藝，保護年老體弱的民間藝人，聞喜縣組建了剪紙協(xié)會(huì )。邀請吸收熱愛(ài)剪紙的老、中、青人員加入協(xié)會(huì )。如95歲的支盛花、80多歲的邱中民、郭引貴、任餛飩，還有張玉玲、劉巧萍、李秀仙、管新娥、趙蓮蓮，楊作云、張雷、王九九、馮親親等等�？h文化館經(jīng)常舉辦剪紙培訓班，從而使聞喜剪紙后繼有人、代代相傳、發(fā)揚光大。作品在國家級、省級、市級等的比賽中屢屢獲獎。中央美院等6所高等院校的教授和學(xué)生專(zhuān)程前來(lái)考察學(xué)習采集作品標本，也吸引了一些老外慕名前來(lái)購買(mǎi)收藏，作品遠銷(xiāo)到美國、加拿大等國家。

　　2011年，聞喜剪紙被列入山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。