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據載,司馬懿當年因位高權重,頗受曹操的猜忌,有鑒于當時(shí)政治的黑暗,為求自保,他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。時(shí)值七月七日,裝瘋的司馬懿也在家中曬書(shū)。令史回去稟報魏武帝,魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職,否則即可收押。司馬懿只有乖乖的遵命回朝。
還有有一種人,在亂世中,以放浪形骸來(lái)表達中的郁悶。他們藐視禮法,反對時(shí)俗。劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》卷二十五說(shuō),七月七日人人都會(huì )曬書(shū),只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著(zhù),人家問(wèn)他為什么,他回答:“我曬書(shū)”。這一方面是蔑視曬書(shū)的習俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書(shū)。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門(mén)富室制造了夸耀財富的機會(huì )。
而名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日,當他的鄰居曬衣時(shí),只見(jiàn)架上全是陵羅綢緞,光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服,有人問(wèn)他在干什么,他說(shuō):“未能免俗,聊復爾耳!”由這幾則小故事看來(lái),就知道當時(shí)七夕曬書(shū)、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。
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(責任編輯:成琪)