像剝洋蔥那樣剝開(kāi)“飯圈文化”的層層包裹，讓公眾看到“飯圈文化”內里的不堪，讓這塊變質(zhì)的土壤，重新回歸正常。

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　　最近各大網(wǎng)絡(luò )平臺，都發(fā)布了整治“飯圈”亂象公告，通過(guò)清理負面有害信息、處置違規賬號、關(guān)閉問(wèn)題群組、解散不良話(huà)題、攔截下架小程序、排查網(wǎng)絡(luò )綜藝等多種辦法，對“飯圈文化”宣戰。

　　慫恿沒(méi)有經(jīng)濟能力的粉絲花錢(qián)給明星打榜，網(wǎng)絡(luò )聚集對“愛(ài)豆”的競爭對手進(jìn)行謾罵，開(kāi)車(chē)尾隨明星車(chē)輛，到明星家門(mén)口蹲守，在飛機還未停穩時(shí)越艙追拍明星，在明星車(chē)內安裝追蹤定位器……這些“飯圈”做的事，都促使輿論對“非理性追星”進(jìn)行了持續的批評，社會(huì )對粉絲所做的過(guò)分之事也給予了一定的壓力，但多年下來(lái)，“非理性追星”現象并未見(jiàn)剎車(chē)跡象，反而有愈演愈烈的嫌疑。

　　這或可以從以下幾個(gè)方面分析。

　　其一，因為加入飯圈的多是年輕人，其中有不少還未成年，他們與主流輿論之間，存有天然的代溝，諸多對他們的規勸與提醒，并不能很好地到達他們那里，這需要與他們有更直接接觸與交流的家長(cháng)，給予他們的思想與精神世界更多的關(guān)注，幫助他們把注意力從單一的追星那里分散出去。

　　其二，“非理性追星”處在一個(gè)灰色地帶，這種行為雖然時(shí)而對公共秩序造成影響，也損害了明星作為普通人的隱私權，雖然令人反感，但確實(shí)也未達到違法、犯罪的地步，秩序維護部門(mén)或者執法部門(mén)不能主動(dòng)去干涉，這給私生飯造成了一種印象：即便事情做得過(guò)分點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，反正也不會(huì )有實(shí)質(zhì)性的懲罰。

　　其三，部分吃“流量”飯以及依靠私生飯賺錢(qián)盈利的明星，對“過(guò)度追星”行為，一直有默許甚至鼓勵的態(tài)度。當下機場(chǎng)追星、鮮花接星、哭暈追星等行為，早期就曾被曝光，是一些經(jīng)紀公司在背后組織的“職業(yè)粉絲”所為�，F在，這一做法已經(jīng)讓數量不菲的粉絲，變成了私生飯，明星與經(jīng)紀公司的樂(lè )見(jiàn)其成，對于“過(guò)度追星”的泛濫是有一定責任的。

　　“飯圈文化”已成沉疴痼疾，即便在當下如此大的整治力度之下，仍有“飯圈”粉絲發(fā)出要“集資拯救哥哥”，仍有某品牌借勢營(yíng)銷(xiāo)說(shuō)“壞人也需要機會(huì )”，類(lèi)似這樣挑戰公序良俗的言論，自然遭到了主流聲音的強烈反對，但此怪現狀的產(chǎn)生，表明“飯圈文化”積重難返，需要全面搞清楚它的狀況，才能讓至今還沉迷病態(tài)追星的粉絲找回理性。

　　“飯圈”的形成，以及這一畸形文化的影響深遠，是一次集體的、龐大的、復雜的“工程”。在諸多聲音的剖析之下，人們大概已經(jīng)了解到，這是資本通過(guò)塑造一種娛樂(lè )形態(tài)，并以此為外衣，構建一套隱秘又穩固的商業(yè)模式，并且隨時(shí)修改完善，使之成為日進(jìn)斗金的牟利工具。

　　“飯圈文化”不斷擴張，最大的秘密，其實(shí)應該在于操盤(pán)者對于輿論利器的使用，無(wú)比得心應手�？梢赃@樣認為：輿論先行，是娛樂(lè )資本打開(kāi)諸多通道的“鑰匙”，尤其體現在產(chǎn)品（節目+流量明星）方面，娛樂(lè )資本在輿論營(yíng)造上擁有令人眼花繚亂的方式方法——編造某種時(shí)髦的概念，捆綁某個(gè)當下的流行，非常牽強地湊近社會(huì )主流價(jià)值，以贏(yíng)家通吃的姿態(tài)，完成一種娛樂(lè )理念的輸出甚至侵略，最終目的是為了占領(lǐng)粉絲的情感與大腦，把粉絲變成他們的“韭菜”。

　　“飯圈文化”是一種青少年亞文化，背后的運營(yíng)者深知這一文化形態(tài)永遠無(wú)法取代主流文化的位置，因為選擇在暗處生長(cháng)，以蠶食的方式來(lái)逐漸擠占主流文化，是他們的主要操作手段，因此人們經(jīng)常會(huì )看到，“飯圈文化”會(huì )與主流文化處于一種“共舞”狀態(tài)，有時(shí)候“飯圈文化”還會(huì )以“取悅”的低姿態(tài)來(lái)獲取主流文化的容忍，來(lái)?yè)Q取收割“韭菜”的某種合理性……正是因為運營(yíng)者深諳這種把渾水與清水攪拌在一起的技巧，才使得“飯圈文化”一直附著(zhù)于社會(huì )肌體，成為難以去除的組成部分。

　　“飯圈文化”通過(guò)責任分解，由一個(gè)個(gè)粉絲來(lái)承擔它的“罪與罰”，所以這些年來(lái)每當重拳舉起，卻發(fā)現多數時(shí)候都打在“哀其不幸怒其不爭”、多少都令人有些心疼的年輕粉絲身上，偶爾會(huì )具體到某個(gè)公司、某一平臺那里，但這些公司和平臺都會(huì )通過(guò)道歉、停播等方式及時(shí)止損，通常會(huì )讓事情不了了之。

　　抑制“飯圈文化”，除了相關(guān)必要的整治辦法之外，還有很重要的一點(diǎn)，即是以輿論對輿論，通過(guò)深入的報道，用真實(shí)、理性的聲音與觀(guān)點(diǎn)，像剝洋蔥那樣剝開(kāi)“飯圈文化”的層層包裹，讓公眾看到“飯圈文化”內里的不堪，讓這塊變質(zhì)的土壤，重新回歸正常。

　　事實(shí)表明，“吳亦凡事件”給飯圈文化與粉絲文化帶來(lái)的沖擊是巨大的，除了少數“腦殘粉”還在抱團“救哥哥”，不少粉絲開(kāi)始反思自己的追星歷程，主動(dòng)脫離飯圈，不再追星。再加上各平臺對非理性追星行為的重視，娛樂(lè )圈的亂象開(kāi)始被逐步遏止。

　　韓浩月 來(lái)源：中國青年報