經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)北京9月24日訊(記者 成琪)2020年9月24日,國家文物局在京召開(kāi)“考古中國”重大項目重要工作會(huì ),通報了河北康保興隆遺址等5項重要考古成果。這5項成果聚焦新石器時(shí)代重要考古新發(fā)現。
出土距今7700年左右的炭化黍
河北康保興隆遺址位于內蒙古高原的南緣,冀蒙交界的壩上草原地區,該區域地處淺山丘陵區,屬于陰山向東延伸的余脈。距今8500-5200年。
遺址第一至三期遺存出土動(dòng)物骨骼數量巨大,種屬有牛、鹿、羊、馬、豬、狗、鳥(niǎo)、兔等,其中牛、鹿比例較大,還有少量魚(yú)骨。
遺址第二至三期遺存出土大量植物遺存,除木炭外,有栽培作物粟黍以及野生植物山杏、大籽蒿、藜等。其中,黍是我國目前有直接測年數據的最早的黍類(lèi)遺存之一(約7700BP)。出土的黍則是中國北方地區粟黍馴化和旱作農業(yè)起源的重要證據。

興隆遺址野牛肢骨堆積 國家文物局供圖
通過(guò)與區域內調查或發(fā)掘的其它遺址對比,結合古環(huán)境研究成果,初步推斷,距今8500-7000年前,興隆遺址應為區域內少有的常年性居住聚落之一。
“對于中國農業(yè)起源的研究來(lái)說(shuō),興隆遺址發(fā)現的栽培形態(tài),讓我們了解到了這個(gè)地區在7、8000年前的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始有一種農業(yè)采集人群,或者向農民過(guò)渡的階段。這也是一個(gè)比較顛覆性的認識!眹也┪镳^副研究館員莊麗娜說(shuō)。
中國沿海地區迄今發(fā)現年代最早的海岸貝丘遺址
在井山頭遺址沒(méi)有發(fā)現之前,浙江省文物考古研究所孫國平主任一直在思考:中國海洋文化從哪里、在何時(shí)起源?之前為什么浙江、江蘇、上海沒(méi)有發(fā)現貝丘遺址?河姆渡文化來(lái)自于哪里?
直到有一天,孫國平無(wú)意中在田螺山遺址不遠處發(fā)現貝殼和早期陶片在一起,于是有了井山頭遺址的考古發(fā)掘。最終出土了豐富的海生貝殼、漁獵動(dòng)物骨骸和陶器、木器等人工制品,“這些物品顯示出濃厚的海洋文化特征,是中國海洋文化考古和海洋環(huán)境研究的重大突破!睂O國平興奮地說(shuō)。
浙江余姚井頭山遺址是中國沿海地區迄今發(fā)現年代最早的海岸貝丘遺址,考古發(fā)現了食物儲藏坑、露天燒火坑、生活器具加工制作區等。經(jīng)國內外多家實(shí)驗室碳十四測定,井頭山遺址的年代距今7800~8300年,早于河姆渡文化1000年左右。

出土海洋軟體動(dòng)物貝殼 國家文物局供圖
出土遺物與河姆渡文化器物有一定相似性,又有明顯差異,在紋飾、制作工藝及生業(yè)方式等方面均具有鮮明個(gè)性。該遺址的發(fā)掘對研究河姆渡文化起源以及與相鄰文化的關(guān)系,完善浙江史前文化譜系具有重大學(xué)術(shù)意義。
值得注意的是,井頭山遺址埋深5~10米,這是迄今浙江和長(cháng)三角地區首個(gè)沿海貝丘遺址,也是中國沿海埋藏最深、年代最早的海岸貝丘遺址。遺存包含濃厚的海洋文化因素,對研究中國海洋文化起源具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。
孫國平認為,井頭山遺址的發(fā)現和發(fā)掘,為全新世以來(lái)環(huán)境變遷,海侵時(shí)間、過(guò)程、中國古海岸線(xiàn)發(fā)展演變及中國沿海地區新石器時(shí)代人類(lèi)文化的人地關(guān)系研究提供了全新視角和難得案例,為全新世早中期海岸環(huán)境和海平面上升過(guò)程樹(shù)立了精確的時(shí)空坐標,也是海洋環(huán)境研究的又一重大突破。
“井頭山遺址的發(fā)現是沿海地區早期海陸環(huán)境巨大變遷過(guò)程目前唯一可靠的證據!
宮殿建筑可能是中國古代宮室形態(tài)的源頭
山西襄汾陶寺遺址考古發(fā)掘一直備受關(guān)注,本次考古成果主要是確認宮城內最大宮殿建筑ⅠFJT3是迄今發(fā)現史前時(shí)期最大的夯土建筑基址,面積近8000平方米!霸摻ㄖ分习l(fā)現有2座主殿、東側附屬建筑、中部庭院、東部疑似廊廡等等,其結構復雜,布局規整,史前罕見(jiàn),當為中國古代宮室形態(tài)的源頭!
在中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所研究員高江濤看來(lái),該建筑基址延續使用時(shí)間長(cháng),顯示出特殊的功用,或為“殿堂”一類(lèi)建筑!拔覀儑业慕ㄖ䦷浊暌詠(lái),包括故宮到今天也是有內城外城,內城或者叫做皇城或者叫做宮城,這種模式其實(shí)很早至少4、5000年就已經(jīng)存在了,至少陶寺就是一個(gè)例證。它的意義就在于這!
一個(gè)距今5900-3800年間石家河遺址群聚格局
歷時(shí)6年,湖北天門(mén)石家河遺址又有了重大發(fā)現,確認了譚家嶺城址、印信臺大型祭祀區、譚家嶺高等級斂玉葬、三房灣專(zhuān)業(yè)制陶作坊等重要遺址區,初步勾勒出距今5900-3800年間石家河遺址群聚落格局及其演變過(guò)程,為深入了解石家河遺址群的宏觀(guān)結構與組織分層提供了堅實(shí)的支撐,進(jìn)一步揭示了長(cháng)江中游地區新石器時(shí)代晚期生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)化與社會(huì )分層化的總體趨勢。
其中在印信臺大型祭祀區的文化層堆積中包含著(zhù)大量陶缸、陶杯等碎片及少量人骨殘骸,年代屬于石家河文化晚期。

三房灣東臺窯場(chǎng)發(fā)掘 國家文物局供圖
部分套缸之間存在明顯的疊壓關(guān)系,如套缸3疊壓套缸4、套缸4疊壓套缸6。陶缸均為夾粗砂紅陶,器形以寬折沿深腹小平底缸為主,紋飾以橫向寬籃紋居多。
譚家嶺5座甕棺出土的240余件精美玉器是后石家河文化時(shí)期石家河遺址玉器的又一次集中發(fā)現,新見(jiàn)的神人頭像、雙人連體頭像玉玦、虎座雙鷹玉飾、玉牌飾、虎形玉冠飾、玉虎、玉鷹等,不僅類(lèi)型豐富、造型生動(dòng),而且技術(shù)精湛,其普遍使用的圓雕、透雕、減地陽(yáng)刻、淺浮雕線(xiàn)刻等工藝代表了史前中國乃至東亞地區玉器加工工藝的最高水平。

譚家嶺虎座雙鷹珮 國家文物局供圖
三房灣遺址文化層揭露至第6層,第2層屬于后石家河文化時(shí)期,第3-6層屬于石家河文化晚期,出土數以萬(wàn)計的厚胎紅陶杯殘件,發(fā)現的遺跡多屬與制陶有關(guān)的窯、黃土坑等。其中,開(kāi)口在第3層下的遺跡比較豐富,主要有黃土面、黃土坑、窯、燒土面、洗泥池等。
湖北省文物考古研究所方勤所長(cháng)認為,本次三房灣遺址的發(fā)掘,再次揭露出大量的紅陶杯堆積,還發(fā)現一個(gè)小型陶窯,僅存底部,但結構清楚,同時(shí)還發(fā)現數個(gè)紅陶杯疊燒在一起的現象,這為三房灣作為大型專(zhuān)業(yè)制陶作坊提供了有力的證據。
“可以認為這里是一處石家河文化晚期至后石家河文化時(shí)期以燒制紅陶杯為主的大型專(zhuān)業(yè)窯場(chǎng)!狈角谡f(shuō)。
4000年前中國北方地區早期國家形態(tài)中等級意識和喪葬禮制
石峁周邊龍山時(shí)代石城聚落的調查和發(fā)掘是石峁大遺址考古工作和“考古中國”重大課題的重要組成部分。這次在周邊石城聚落調查取得新進(jìn)展,新發(fā)現龍山時(shí)代石城20余座,遍及榆林地區黃甫川、佳蘆河等黃河一級支流流域,面積從數千平米到400萬(wàn)平米不等,規模差異明顯,其中府谷寨山石城約60萬(wàn)平方米,屬于石峁文化的二級聚落!叭绻f(shuō)石峁是整個(gè)石峁集團或者王國的都邑性質(zhì)遺址,寨山可能是相當于市一級的!

壁龕器物出土狀況 國家文物局供圖
陜西省考古研究所邵晶副研究員認為,這次發(fā)現的21座石峁文化墓葬,形制特征鮮明、器物組合典型、等級區分明顯,彌補了石峁遺址墓地被嚴重盜掘的缺憾,填補了石峁文化研究的空白。
“與以往朱開(kāi)溝、新華、神圪垯梁等墓葬的發(fā)現一同構建起石峁文化墓葬的基本框架,是研究河套地區聚落與社會(huì )的重要考古學(xué)材料,體現了4000年前中國北方地區早期國家形態(tài)中等級意識和喪葬禮制!鄙劬дf(shuō)。
延伸閱讀:
2018年10月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強文物保護利用改革的若干意見(jiàn)》,明確要求“開(kāi)展考古中國重大研究,實(shí)證中華文明延綿不斷、多元一體、兼收并蓄的發(fā)展脈絡(luò )”,將“考古中國”重大項目納入文物保護利用改革的戰略布局。
2018年以來(lái),國家文物局積極推動(dòng)各級文物部門(mén)、考古機構和高校謀劃人類(lèi)起源、文明起源、國家起源和統一多民族國家形成發(fā)展的重大研究項目,陸續凝練成型“河套地區聚落與社會(huì )研究”“長(cháng)江下游地區文明化進(jìn)程研究”“長(cháng)江中游地區文明化進(jìn)程研究”“中原地區文明化進(jìn)程研究”“海岱地區文明化進(jìn)程研究”“夏文化研究”和新疆考古、西藏考古等重大考古項目,陜西石峁遺址、湖北石家河遺址、山西碧村遺址、河南二里頭遺址、新疆通天洞、西藏梅龍達普等考古工作取得重要發(fā)現,讓我們重新審視中華大地上人類(lèi)繁衍演化、文明發(fā)榮滋長(cháng)、文化交流融合的復雜進(jìn)程,以及以中原為核心的古代中國強大的文化輻射力、凝聚力和向心力,為5000多年中華文明史提供了豐富翔實(shí)、無(wú)可爭辯的實(shí)物證據。