偶爾在古玩店看到用銅釘補綴的瓷碗，這個(gè)瓷碗，據說(shuō)是明代的古物，稱(chēng)為明瓷，很珍貴。銅釘是何時(shí)補綴的，已不得而知。這個(gè)碗，擺在玻璃柜里，不知是展示古物呢，還是展示補碗的工藝？也許兩者兼有。這種補綴工藝的確很神奇，滴水不漏，可謂巧奪天工。俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有金剛鉆，不攬瓷器活”，說(shuō)明瓷碗表面光滑剔透的釉層，是非常堅固的，鉆孔、鉚補，實(shí)在很不容易。我曾在街頭看過(guò)補碗的手藝人，將一個(gè)瓷碗的碎片一塊塊按原樣拼攏，用細繩扎緊，然后鉆孔，再用小鐵錘將極小的銅碼釘的釘腳（有點(diǎn)像現在的訂書(shū)釘，不過(guò)小得多）打進(jìn)孔，把裂縫牢牢騎住，就像做縫合手術(shù)，使破碗完全“康復”，又能用上好多年。魯迅的小說(shuō)《風(fēng)波》寫(xiě)到“六斤捧著(zhù)十八個(gè)銅釘的飯碗，在土場(chǎng)上一瘸一拐的往來(lái)”，很早這種整舊如舊的工藝，很為老百姓受用。

　　但現在，這個(gè)補瓷碗的活計，已很少見(jiàn)到，原因很簡(jiǎn)單，小小手藝，賺不了幾個(gè)錢(qián)，一些工匠改換門(mén)庭，不再拿金剛鉆。再說(shuō)，很多人生活好了，瓷碗打破了隨手就扔了，買(mǎi)一個(gè)也花不了幾個(gè)錢(qián)，也就不再光顧補碗匠。

　　但有些人家里可能還保留有古董、古籍，已成稀世之寶，因為年代久遠，免不了殘缺，修修補補，使之頓還舊觀(guān)。而修整的功夫，往往幾倍于補碗，高得難以接受了。

　　厭舊與戀舊，是人的生活取向，而所有的新都會(huì )變舊，不可能永新，甚至走向衰亡。

　　這里提到的，基本上都是古老的器物，而非歷史文化。

　　歷史文化，有沒(méi)有斷肢，然后用“銅釘”補綴的呢？有的。

　　漢武帝廢黷百家，獨尊儒術(shù)，激發(fā)了儒士的積極性，努力著(zhù)述，并紛起搶救秦文化，編秦史，治春秋，注論語(yǔ)，修治先秦史料、秦本朝紀事，以及四書(shū)六經(jīng)，為修復載籍、為折斷的文化接肢，做了一定貢獻。但由于歷史文化的局限，從史學(xué)角度看，難免漢話(huà)說(shuō)秦經(jīng)，而非正宗的“行貨”，非正統的“秦文化血緣”，只算得間接的“二手貨”�！八�謂治，包括編寫(xiě)、校正、判斷、解釋?zhuān)�不能有一點(diǎn)個(gè)人的意見(jiàn)、嗜好、判斷甚至作偽�！保ā陡邓鼓旯诺湮膶W(xué)論著(zhù)》）如果當時(shí)注意秦古文特點(diǎn)，在修治過(guò)程中，分辨古文的智而巫，漢文的愚而陋，克服自信心理，就登堂入室了�，F在我們讀到的諸子百家，有些就是用漢話(huà)寫(xiě)的�？磥�(lái)傅斯年先生對漢儒中的秦博士、秦專(zhuān)家們的“瓷器活”功夫，還是保留了自己的看法。

　　對文化傳統，先前的史料，我們當然不希望有一絲斷裂或者損壞，繼承發(fā)揚就是為了不斷裂，不損壞，完好無(wú)損。所謂整舊如舊，實(shí)際上也只是“如舊”，而不是原來(lái)正宗。打十八銅釘的飯碗，也是為了繼續使用，“修修補補又三年”，并不是原裝。

　　詩(shī)詞大會(huì )，影響深遠，把我們帶進(jìn)了傳統的文化歷史，談舊體詩(shī)詞，背誦唐宋前人的詩(shī)作，體會(huì )古人的喜怒哀樂(lè )，把酒臨風(fēng)，使我油然想到“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，誰(shuí)能說(shuō)這個(gè)感受僅僅是幾千年前人的呢？“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒”，誰(shuí)又能說(shuō)現代人沒(méi)有同樣的感受呢？這些詩(shī)意和情感，雖然時(shí)隔已久，能說(shuō)它們不隨時(shí)在生活中“蝶變”，栩栩然，蘧蘧然，長(cháng)留人們的心間，使我們仍能回到它的情緒和環(huán)境中？

　　我曾寫(xiě)過(guò)一篇《響當當的銅豌豆》，談到關(guān)漢卿和元雜劇在戲曲歷史中的作用和地位，其實(shí)，有千年歷史的中國戲曲的發(fā)展，也曾是篳路藍縷，歷盡滄桑。五四新文化運動(dòng)時(shí)期，有人認為中國戲曲應該向西方戲劇學(xué)習，整舊如洋，主張廢唱，不要敲鑼打鼓，不要“怒必吹須”，“痛必倒仰”，“窮必散發(fā)”，“富必挺胸”，應該按照三一律的程式，改掉古老的art of acting（表演藝術(shù))，當時(shí)遭到許多票友的反對，引起激烈爭論。這場(chǎng)爭論，最終否定了“廢戲”論。雖已成過(guò)眼云煙，但100年后的今天回首，當年如果“廢戲”成為既定事實(shí)，那么今天的戲曲，無(wú)疑要經(jīng)過(guò)“接肢”，險乎成為一個(gè)“十八個(gè)銅釘的飯碗”。