原標題：讓傳統文化成為新時(shí)尚——記拉薩吉祥彩幔公司及創(chuàng )業(yè)團隊

　　你知道“和諧四瑞”的寓意嗎？有多少年輕人能聽(tīng)得懂“八大藏戲”？與近幾年流行的火遍全國的《江南style》《來(lái)自星星的你》《繼承者們》等歌曲、電視劇相比，當代青年對民族傳統文化的認知不免打了些折扣。

　　“傳統文化？太‘高大上’了吧？”；“傳統文化？這是哪個(gè)時(shí)代的事了，太老土了吧？”這兩種認識在現代青年中普遍存在。有些年輕人認為傳統文化“不沾人間煙火”，對現實(shí)生活影響不大；有些年輕人認為傳統文化已經(jīng)過(guò)時(shí)，寧愿看肥皂劇也不閱讀史書(shū)。

　　為充分激發(fā)廣大青年對傳統文化的興趣，以實(shí)際行動(dòng)傳承和發(fā)揚民族傳統文化，西藏拉薩吉祥彩幔文化創(chuàng )意有限公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)：吉祥彩幔公司）負責人與大學(xué)生創(chuàng )業(yè)者聯(lián)手，把西藏傳統文化與現代新時(shí)尚有機融合，利用漫畫(huà)、街頭涂鴉等形式，將傳統文化所蘊含的寓意一點(diǎn)點(diǎn)地表達出來(lái)，促使傳統文化成為青年時(shí)尚追求的一部分。

　　目前，吉祥彩幔公司已經(jīng)將“八大藏戲”中的六部，用漫畫(huà)和文字的形式發(fā)表在公司的微信公眾號上，供所有人免費閱讀，剩下的兩部故事將在今年“雪頓節”前推出�！啊�八大藏戲’漫畫(huà)故事刊發(fā)后，受到了廣大青年和小朋友們的喜愛(ài)，并對我們進(jìn)行了‘打賞’鼓勵，我們計劃將‘打賞’所得全部用于公益事業(yè)�！碑厴I(yè)于太原理工大學(xué)的吉祥彩幔公司設計師次羅介紹道。

　　吉祥彩幔公司成立于2018年11月，擁有占地面積300多平方米的展示廳和40多平方米的辦公室及20多平方米的工作室。公司成員由總經(jīng)理兼創(chuàng )業(yè)導師洛桑群培、西藏傳統工藝大師土登曲扎及弟子嘎瑪和兩名大學(xué)生創(chuàng )業(yè)者組成。公司主要致力于傳統文化交流活動(dòng)等，涉及范圍有西藏宮廷傳統面具制作及展覽、唐卡繪畫(huà)制作、文物修復、壁畫(huà)修復等。為了使傳統工藝與現代藝術(shù)完美結合，公司還設立了當代插畫(huà)藝術(shù)和平面設計團隊，承接傳統與現代相結合的平面設計、插畫(huà)設計以及廣告設計等業(yè)務(wù)。為充分汲取傳統藝術(shù)精髓，公司邀請西藏傳統工藝大師土登曲扎作為公司的設計總監。作為文創(chuàng )公司，吉祥彩幔公司推出了一系列創(chuàng )意產(chǎn)品，為文化創(chuàng )作者和藝術(shù)家們提供了一個(gè)理想的發(fā)展平臺。

　　吉祥彩幔公司的次羅和格桑達瓦兩位平面設計師，長(cháng)期鉆研用現代的畫(huà)風(fēng)表達出傳統文化的內涵和底蘊。次羅說(shuō):“《中國有嘻哈》《這就是街舞》等節目的大熱，讓街頭文化重新走進(jìn)了大眾的視野，西藏的街頭文化也越來(lái)越受年輕人的喜愛(ài)和追捧。加入吉祥彩幔公司成為設計師后，我們開(kāi)始考慮如何將傳統文化與現代藝術(shù)完美結合�，F在，拉薩有很多年輕人喜歡街頭文化，他們在偏歐美街頭涂鴉風(fēng)格里注入了藏文化的靈魂，創(chuàng )造出了一種新風(fēng)尚。相信這種創(chuàng )作形式很快就會(huì )被現在的年輕人和消費市場(chǎng)所接受�！�

　　“哇……這個(gè)杯子太好看了，我要給兩個(gè)孩子一人買(mǎi)一個(gè)。給我家兒子選一個(gè)印有穿著(zhù)藏裝、頭戴次仁金果帽子的拉薩小男孩圖案的杯子，給女兒選一個(gè)印有拉薩姑娘、康巴姑娘、康巴漢子等圖案的杯子，康巴漢子口中的大金牙惟妙惟肖地體現了現實(shí)生活中的人物形象，很給力！等‘雪頓節’前印有藏民族卡通人物的T恤上市后，我們全家人還準備買(mǎi)一套親子裝�！睍r(shí)尚酷媽央央興奮地說(shuō)。

　　畢業(yè)于重慶大學(xué)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)及平面設計專(zhuān)業(yè)的格桑達瓦，畢業(yè)后選擇加入吉祥彩幔團隊。他認為能與一群志同道合的伙伴們一起為理想而戰，共同實(shí)現人生價(jià)值、弘揚民族文化是一件特別幸福的事�！拔覀兊牡谝徊孔髌肥恰�和氣四瑞’漫畫(huà)，靈感來(lái)源于西藏民族傳統寓言故事‘和諧四瑞’。說(shuō)來(lái)也巧，有一次下班回家途中，公司負責人洛桑群培和我們探討團隊精神。在途經(jīng)極地眾創(chuàng )空間時(shí)，看到廣場(chǎng)上立了一座傳統的‘和諧四瑞’雕像，當時(shí)他告訴我們，小學(xué)藏文課本上的‘和諧四瑞’故事是教育我們做一個(gè)尊老愛(ài)幼的好孩子，但‘和諧四瑞’所蘊含的寓意遠不止這些，它更深一層的寓意表達的是團隊和諧，共同發(fā)展的理念。第二天，我便和次羅商量，如果轉變‘和諧四瑞’故事風(fēng)格，用街頭涂鴉的形式表達故事所蘊含的寓意，說(shuō)不定能有不一樣的效果。我們的想法得到了公司藝術(shù)顧問(wèn)的大力支持，于是我們便開(kāi)始大膽地設計和創(chuàng )作�！备裆＿_瓦滿(mǎn)懷信心地說(shuō)，“‘和諧四瑞’是我們耳熟能詳的寓言故事，其寓意是團結協(xié)作、相互依存。傳統的‘和諧四瑞’圖有各類(lèi)的畫(huà)風(fēng)，但卻從未將四位主角的形象擬人化，所以我們用不同的風(fēng)格賦予了四位主人公新的生命力和個(gè)性，形成了新時(shí)代的‘和氣四瑞’圖。相對于傳統的畫(huà)風(fēng)，我們采用的是潮流插畫(huà)的風(fēng)格，每位主角都有自己的個(gè)性和特點(diǎn)，雖然他們身著(zhù)最傳統的藏族民俗頭飾，但卻有種新穎的感覺(jué)。 我們在設計‘和氣四瑞’中四位主角形象的過(guò)程中，充分考慮了每位主角的性格和形象，并將其擬人化，同時(shí)將西藏民俗飾品融入其中，完美展現出西藏傳統文化與現代潮流插圖的融合，用年輕潮流化的方式闡釋了一個(gè)古老富有意義的寓言故事�！备裆＿_瓦介紹說(shuō)：“在設計人物時(shí)，我們嘗試了很多方法，因為傳統故事當中的人物不能像涂鴉那樣任由發(fā)揮，既需要傳統文化的內涵和風(fēng)格，又需要一些嘻哈元素，是一個(gè)新的、大膽的嘗試�！�

　　為了使產(chǎn)品與設計達到最好的效果，經(jīng)過(guò)反復修改，吉祥彩幔公司最終確定將新版“和氣四瑞”圖制作成T恤，未來(lái)幾周將推向市場(chǎng)�！白鳛槭淄飘a(chǎn)品，我們花費了大量的成本和精力，相信這會(huì )是今年‘雪頓節’不二的選擇�！备裆＿_瓦滿(mǎn)懷期待地說(shuō)道。